Психосоматика легкие: Психосоматика таблица заболеваний от А до Я

Психосоматика таблица заболеваний от А до Я

ПРОБЛЕМА	ВЕРОЯТНАЯ ПРИЧИНА	НОВЫЙ ПОДХОД
Абсцесс (гнойник)	Беспокоящие мысли об обидах, пренебрежении и мести.	Я даю мыслям свободу. С прошлым покончено. У меня спокойно на душе.
Аденоиды	Трения в семье, споры. Ребенок, чувствующий себя нежеланным.	Этот ребенок нужен, он желанный и обожаемый.
Алкоголизм	«Кому это надо?» Чувство тщетности, вины, несоответствия. Неприятие собственной личности.	Я живу в сегодняшнем дне. Каждый момент приносит нечто новое. Я хочу понять, в чем моя ценность. Я люблю себя и одобряю свои действия.
Аллергия (См. также: «Сенная лихорадка»)	Кого вы не выносите? Отрицание собственной силы.	Мир не опасен, он — друг. Мне не грозит никакая опасность. У меня нет разногласий с жизнью.
Аменорея (отсутствие менструации 6 и более месяцев) (См. также: «Женские болезни» и «Менструация»)	Нежелание быть женщиной. Неприязнь к самой себе.	Меня радует, что я такая, какая я есть. Я — это совершенное выражение жизни, и менструация всегда проходит гладко.
Амнезия (утрата памяти)	Страх. Бегство от жизни. Неспособность постоять за себя.	Во мне всегда присутствует разум, смелость и высокая оценка собственной личности. Жить — безопасно.
Ангина (См. также: «Горло», «Тонзиллит»)	Вы сдерживаетесь от грубых слов. Чувствуете неспособность выразить себя.	Я отбрасываю все ограничения и обретаю свободу быть собой.
Анемия (малокровие)	Отношения типа «Да, но…» Дефицит радости. Страх перед жизнью. Неважное самочувствие.	Мне не вредит чувство радости во всех областях моей жизни. Я люблю жизнь.
Анемия серповидно-клеточная	Вера в собственную ущербность лишает радости жизни.	Ребенок внутри вас живет, вдыхая радость жизни, и питается любовью. Господь творит чудеса каждый день.
Аноректальное кровотечение (наличие крови в испражнениях)	Гнев и разочарование.	Я доверяю процессу жизни. В моей жизни случается только правильное и прекрасное.
Анус (задний проход) (См. также: «Геморрой»)	Неумение избавляться от накопившихся проблем, обид и эмоций.	Мне легко и приятно избавляться от всего, что уже не понадобится в жизни.
Анус: абсцесс (гнойник)	Злость на то, от чего хотите избавиться.	Избавление совершенно безопасно. Мое тело покидает лишь то, что мне в жизни уже не нужно.
Анус: свищ	Неполное избавление от отбросов. Нежелание расставаться с мусором прошлого.	Я с радостью расстаюсь с прошлым. Я наслаждаюсь свободой.
Анус: зуд	Чувство вины за прошлое.	Я с радостью прощаю себя. Я наслаждаюсь свободой.
Анус: боль	Чувство вины. Желание наказания.	С прошлым покончено. Я выбираю любовь и одобряю себя и все, что я сейчас делаю.
Апатия	Сопротивление чувствам. Подавление эмоций. Страх.	Чувствовать — безопасно. Я иду навстречу жизни. Я стремлюсь пройти через испытания жизнью.
Аппендицит	Страх. Страх жизни. Блокирование всего хорошего.	Я — в безопасности. Я расслабляюсь позволяю потоку жизни радостно течь дальше.
Аппетит (потеря) (См. также: «Отсутствие аппетита»)	Страх. Самозащита. Недоверие к жизни.	Я люблю и одобряю себя. Ничто мне не грозит. Жизнь радостна и безопасна.
Аппетит (чрезмерный)	Страх. Потребность в защите. Осуждение эмоций.	Я — в безопасности. Нет никакой угрозы моим чувствам.
Артерии	По артериям течет радость жизни. Проблемы с артериями — неумение радоваться жизни.	Меня переполняет радость. Она растекается во мне при каждом ударе сердца.
Артрит пальцев руки	Желание наказания. Порицание себя. Такое чувство, что ты — жертва.	Я смотрю на все с любовью и пониманием. Все события моей жизни я рассматриваю сквозь призму любви.
Артрит (См. также: «Суставы»)	Чувство, что тебя не любят. Критика, обида.	Я есть любовь. Теперь я буду любить себя и одобрять свои поступки. Я с любовью смотрю на других людей.
Астма	Неспособность дышать для собственного блага. Чувство подавленности. Сдерживание рыданий.	Теперь можно спокойно брать свою жизнь в собственные руки. Я выбираю свободу.
Астма у младенцев и детей постарше	Боязнь жизни. Нежелание быть здесь.	Этот ребенок — в полной безопасности, его любят.
Атеросклероз	Сопротивление. Напряженность. Непоколебимая тупость. Отказ видеть хорошее.	Я полностью открываюсь жизни и радости. Теперь я смотрю на все с любовью.
Бедра (верхняя часть)	Устойчивая опора для тела. Основной механизм при движении вперед.	Да здравствуют бедра! Каждый день наполнен радостью. Я твердо стою на ногах и пользуюсь. свободой.
Бедра: заболевания	Боязнь движения вперед в выполнении главных решений. Отсутствие цели.	Моя устойчивость абсолютна. Я легко и радостно иду вперед по жизни в любом возрасте.
Бели (См. также: «Женские болезни», «Вагинит»)	Убежденность, что женщины бессильны влиять на противоположный пол. Злость на партнера.	Это я создаю ситуации, в которых оказываюсь. Власть надо мной — это я сама. Моя женственность меня радует. Я — свободна.
Белые угри	Стремление скрыть некрасивую внешность.	Я считаю себя красивой и любимой.
Бесплодие	Страх и сопротивление жизненному процессу или отсутствие потребности в приобретении родительского опыта.	Я верю в жизнь. Делая нужное дело в нужное время, я всегда нахожусь там, где нужно. Я люблю и одобряю себя.
Бессонница	Страх. Недоверие к жизненному процессу. Чувство вины.	С любовью оставляю я этот день и отдаюсь мирному сну, зная, что завтрашний день позаботится сам о себе.
Бешенство	Злоба. Уверенность в том, что единственный ответ — это насилие.	Мир поселился во мне и вокруг меня.
Боковой амиотрофический склероз (болезнь Лу Герига; русский термин: болезнь Шарко)	Отсутствие желания признать собственную ценность. Непризнание успеха.	Я знаю, что я — стоящий человек. Достижение успеха безопасно для меня. Жизнь меня любит.
Болезнь Аддисона (хроническая недостаточность коры надпочечников) (См. также: «Надпочечники: заболевания»)	Острый эмоциональный голод. Гнев, направленный на себя.	Я с любовью забочусь о своем теле, мыслях, эмоциях.
Болезнь Альцгеймера (вид достарческого слабоумия) (См. также: «Слабоумие» и «Старость»)	Нежелание принимать мир таким, какой он есть. Безнадежность и беспомощность. Гнев.	Всегда есть более новый, лучший способ наслаждаться жизнью. Я прощаю и предаю прошлое забвению. Я отдаюсь радости.
Болезнь Гентингтона	Огорчение, вызванное неспособностью изменять других людей.	Весь контроль я отдаю Вселенной. В моей душе покой. Разногласий с жизнью нет.
Болезнь Кушинга (См. также: «Надпочечники: заболевания»)	Нарушение психики. Переизбыток разрушительных идей. Ощущение, что вас пересилили.	Я с любовью примиряю мои тело и дух. Теперь в моей голове только мысли, улучшающие самочувствие.
Болезнь Паркинсона (См. также: «Парез»)	Страх и сильное желание контролировать все и вся.	Я расслабляюсь, сознавая, что я в полной безопасности. Жизнь создана для меня, и я доверяюсь жизненному процессу.
Болезнь Педжета (деформирующий остоз)	Кажется, что больше нет той основы, на которой можно строить свою жизнь. «Всем наплевать».	Я знаю, что жизнь дает мне замечательную поддержку. Жизнь меня любит и заботится обо мне.
Болезнь Ходжкина (заболевание лимфатической системы)	Чувство вины и жуткий страх, что вы не на высоте. Лихорадочные попытки доказать собственную ценность до тех пор, пока в крови не иссякнет запас необходимых ей веществ. В гонке за самоутверждением забываете о радостях жизни.	Для меня счастье — быть собой. Будучи тем, что я есть, я вполне соответствую всем требованиям. Я люблю и одобряю себя. Я принимаю радость и дарю.
Боль	Чувство вины. Вина всегда ищет наказания.	Я с радостью расстаюсь с прошлым. Они свободны — и я тоже. На душе у меня теперь спокойно.
Боли	Стремление к любви. Желание объятий.	Я люблю себя и одобряю свои действия. Я люблю и могу вызывать чувство любви в других.
Боль от газов в кишечнике (метеоризм)	Зажатость. Страх. Нереализованные идеи.	Я расслабляюсь и позволяю жизни легко и свободно течь во мне.
Бородавки	Мелкое выражение ненависти. Вера в уродство.	Я — это любовь и красота жизни в ее полном проявлении.
Бородавка подошвенная (роговая)	Будущее разочаровывает вас все сильнее и сильнее.	Я продвигаюсь вперед легко и уверенно. Я доверяюсь процессу жизни и смело следую за ним.
Брайтова болезнь (гломерулонефрит) (См. также: «Нефрит»)	Ощущение себя никчемным ребенком, все делающим неправильно. Неудачник. Разиня.	Я люблю себя и одобряю. Я забочусь о себе. Я — всегда на высоте.
Бронхит (См. также: «Респираторные заболевания»)	Нервозная атмосфера в семье. Споры и крики. Редкое затишье.	Я объявляю о мире и гармонии во мне и вокруг меня. Все идет хорошо.
Булимия (обостренное чувство голода)	Страх и безнадежность. Лихорадочное переполнение и избавление от чувства ненависти к себе.	Меня любит, питает и поддерживает сама Жизнь. Жить для меня — безопасно.
Бурсит (воспаление синовиальной сумки)	Символизирует гнев. Желание ударить кого-либо.	Любовь расслабляет и избавляет от всего, что не похоже на нее.
Бурсит большого пальца стопы	Отсутствие радости при взгляде на жизнь.	Я радостно бегу вперед, чтобы приветствовать удивительные события моей жизни.
Вагинит (воспаление слизистой оболочки влагалища) (См. также: «Женские болезни», «Бели»)	Злость на партнера. Чувство вины на сексуальной почве. Наказание себя.	Мои любовь к себе и одобрение отражаются в отношении людей ко мне. Меня радует моя сексуальность.
Варикозное расширение вен	Пребывание в ненавистной вам ситуации. Неодобрение. Чувство перегруженности и задавленности работой.	Я дружу с правдой, я с радостью живу и иду вперед. Я люблю жизнь и свободно вращаюсь в ней.
Венерические болезни. (См. также: «СПИД», «Гонорея», «Герпес», «Сифилис»)	Чувство вины на сексуальной почве. Потребность в наказании. Уверенность, что гениталии греховны или нечисты.	Я с любовью и радостью принимаю и мою сексуальность, и ее проявления. Я принимаю только те мысли, которые дают мне поддержку и улучшают мое самочувствие.
Ветряная оспа	Томительное ожидание события. Страх и напряжение. Повышенная чувствительность.	Я доверяюсь естественному процессу жизни, отсюда моя расслабленность и миролюбие. Все в моем мире идет хорошо.
Вирусная инфекция (См. также: «Инфекция»)	Отсутствие в жизни радости. Горечь.	Я с удовольствием позволяю потоку радости проходить через мою жизнь.
Вирус Эпстейна-Барра	Стремление выйти за пределы ваших возможностей. Боязнь оказаться не на высоте. Истощение внутренних ресурсов. Вирус стресса.	Я расслабляюсь и признаю мою самоценность. Я — на должной высоте. Жизнь легка и радостна.
Витилиго (пегая кожа)	Чувство полной отчужденности от всего. Вы не в своем кругу. Не член группы.	Я нахожусь в самом центре жизни, и она полна любви.
Волдыри	Сопротивление. Отсутствие эмоциональной защиты.	Я мягко следую за жизнью и за каждым новым событием в ней. Все в порядке.
Волчанка красная	Опускаются руки. Вам лучше умереть, чем постоять за себя. Гнев и наказание.	Я могу легко и спокойно постоять за себя. Я утверждаю, что полностью распоряжаюсь собой. Я люблю себя и одобряю. Моя жизнь свободна и безопасна.
Воспаление (См. также: «Воспалительные процессы»)	Страх. Ярость. Воспаленное сознание.	Мои мысли тихие, спокойные, сконцентрированные.
Воспалительные процессы	Условия, которые вам приходится видеть в жизни, вызывают гнев и разочарование.	Я хочу изменить все стереотипы критики. Я люблю себя и одобряю.
Вросший ноготь пальца стопы	Беспокойство и чувство вины по поводу вашего права двигаться вперед.	Выбирать направление моего движения по жизни — мое священное право. Я — в безопасности, я — на свободе.
Вульва (наружные женские половые органы)	Символ уязвимости.	Быть ранимой — безопасно.
Выделение гноя (периодонтит)	Гнев на неспособность принимать решения. Люди с неопределенным отношением к жизни.	Я одобряю себя, и самое подходящее для меня — это мои решения.
Выкидыш (самопроизвольный аборт)	Страх. Страх перед будущим. «Не сейчас — после». Ошибочный выбор момента.	Божественное провидение заботится о том, что происходит со мной в жизни. Я люблю и ценю себя. Все идет хорошо.
Гангрена	Болезненная чувствительность психики. Радость тонет в недобрых мыслях.	Отныне все мои мысли — гармоничны, и радость свободно растекается по мне.
Гастрит (См. также: «Желудочные болезни»)	Затянувшаяся неопределенность. Чувство обреченности.	Я люблю и одобряю себя. Я — в безопасности.
Геморрой (См. также: «Анус»)	Боязнь не уложиться в отведенное время. Гнев в прошлом. Страх перед расставанием. Отягощенные чувства.	Я расстаюсь со всем, кроме любви. Всегда есть место и время делать то, что я хочу.
Гениталии	Символизируют мужские или женские принципы.	Совершенно безопасно быть тем, кто я есть.
Гениталии: проблемы	Боязнь оказаться не на высоте.	Я радуюсь тому выражению жизни, каковым я являюсь. В моем нынешнем состоянии я — совершенство. Я люблю и одобряю себя.
Гепатит (См. также: «Печень: заболевания»)	Сопротивление переменам. Страх, гнев, ненависть. Печень — вместилище гнева и ярости.	Мое сознание чисто и свободно. Я забываю прошлое и иду навстречу новому. Все хорошо.
Герпес гениталий (См. также: «Венерические болезни»)	Вера в греховность секса и потребность в наказании. Чувство стыда. Вера в карающего Бога. Неприязнь к гениталиям.	Все во мне нормально и естественно. Меня радует моя сексуальность и мое тело.
Герпес простой (См. также: «Пузырьковый лишай»)	Сильнейшее желание делать все плохо. Невысказанная горечь.	В моих словах и мыслях только любовь. Между мною и жизнью — мир.
Гипервентиляция легких (См. также: «Приступы удушья», «Дыхание: болезни»)	Страх. Сопротивление переменам. Недоверие к процессу перемен.	Мне безопасно находиться в любой части Вселенной. Я люблю себя и доверяю процессу жизни.
Гипертиреоз (синдром, обусловленный повышением активности щитовидной железы) (См. также: «Щитовидная железа»)	Гнев за игнорирование вашей личности.	Я нахожусь в центре жизни, я одобряю и себя, и все, что вижу вокруг.
Гиперфункция (повышенная активность)	Страх. Огромное давление и лихорадочное состояние.	Я — в безопасности. Всякое давление исчезает. Я — в полном порядке.
Гипогликемия (понижение содержания глюкозы в крови)	Подавленность тяготами жизни. «Кому это надо?»	Теперь моя жизнь будет светлее, легче и радостнее.
Гипотиреоз (синдром, обусловленный понижением активности щитовидной железы) (См. также: «Щитовидная железа»)	Опускаются руки. Чувство безнадежности, застоя.	Теперь я строю новую жизнь по правилам, которые полностью удовлетворяют меня.
Гипофиз	Символизирует центр управления.	Мое тело и сознание прекрасно взаимодействуют. Я контролирую свои мысли.
Гирсутизм (избыточное оволосение у женщин)	Скрытый гнев. Обычно используемое прикрытие — страх. Стремление обвинять. Часто: нежелание заниматься самовоспитанием.	Я — это мой любящий родитель. Меня окутывают любовь и одобрение. Для меня не опасно показывать, какой я человек.
Глаза	Символизируют способность ясно видеть прошлое, настоящее, будущее.	Я смотрю с любовью и радостью.
Глазные болезни (См. также: «Ячмень»)	Не нравится то, что вы видите в собственной жизни.	Отныне я создаю жизнь, на которую мне нравится смотреть.
Глазные болезни: астигматизм	Неприятие собственного «я». Боязнь увидеть себя в истинном свете.	Отныне я хочу видеть свою собственную красоту и великолепие.
Глазные болезни: близорукость (См. также: «Миопия»)	Боязнь будущего.	Я принимаю Божественное руководство, и я всегда в безопасности.
Глазные болезни: глаукома	Упорнейшее нежелание простить. Давят застарелые обиды. Задавленность всем этим.	Я смотрю на все с любовью и нежностью.
Глазные болезни: дальнозоркость	Ощущение себя не от мира сего.	Здесь и сейчас мне ничто не грозит. Я это ясно вижу.
Глазные болезни: детские	Нежелание видеть, что происходит в семье.	Теперь этого ребенка окружают гармония, красота и радость, ему обеспечена безопасность.
Глазные болезни: катаракта	Неспособность смотреть вперед с радостью. Туманное будущее.	Жизнь вечна и полна радости.
Глазные болезни: косоглазие (См. также: «Кератит»)	Нежелание видеть, «что это там такое». Действие наперекор.	Видеть — совершенно безопасно для меня. В моей душе покой.
Глазные болезни: экзотропия (расходящееся косоглазие)	Боязнь взглянуть на действительность — прямо здесь.	Я люблю и одобряю себя — прямо сейчас.
Гланды	Символизируют «сдерживание». Что-то может начаться без вашего участия и желания.	Я — созидательная сила в моем собственном мире.
Глухота	Неприятие, упрямство, изоляция.	Я прислушиваюсь к Божественному и радуюсь всему, что я слышу. Я — неотъемлемая часть всего сущего.
Голень	Крушение идеалов. Голени символизируют жизненные принципы.	Я с радостью и любовъю живу на уровне моих самых высоких требований.
Голеностопный сустав	Отсутствие гибкости и чувство вины. Лодыжки — символ способности к наслаждению.	Я заслуживаю наслаждения жизнью. Я принимаю все радости, которые предлагает мне жизнь.
Головокружение	Мимолетные, бессвязные мысли. Нежелание видеть.	В жизни я человек спокойный и целеустремленный. Я могу совершенно спокойно жить и радоваться.
Головные боли (См. также: «Мигрень»)	Недооценка себя. Самокритика. Страх.	Я люблю и одобряю себя. С любовью смотрю на себя. Я — в полной безопасности.
Гонорея (См. также: «Венерические болезни»)	Потребность в наказании.	Я люблю мое тело. Я люблю мою сексуальность. Я люблю себя.
Горло	Канал экспрессивности и творчества.	Я открываю сердце и пою о радости любви.
Горло: болезни (См. также: «Ангина»)	Неспособность постоять за себя. Проглоченный гнев. Кризис творчества. Нежелание измениться.	Шуметь не запрещается. Мое самовыражение свободно и радостно. Я легко могу постоять за себя. Я демонстрирую мою способность к творчеству. Я хочу измениться.
Грибок	Отсталые убеждения. Нежелание расставаться с прошлым. Ваше прошлое довлеет над настоящим.	Я радостно и свободно живу в сегодняшнем дне.
Грипп (эпидемический) (См. также: «Респираторные заболевания»)	Реакция на негативный настрой окружения, общепринятые отрицательные установки. Страх. Вера в статистику.	Я — выше общепринятых верований или правил. Я верю в свободу от внешнего воздействия.
Груди	Символизируют материнскую заботу, вынашивание, вскармливание.	Существует устойчивый баланс между тем, что я поглощаю, и тем, что отдаю другим.
Груди: заболевания	Отказ себе в «питании». Ставите себя на последнее место.	Я нужна. Теперь я забочусь о себе, питаю себя с любовью и радостью.
Груди: киста, уплотнения, болезненные ощущения (мастит)	Избыток заботы. Излишняя протекция. Подавление личности.	Я признаю свободу каждого быть тем, кем он хочет быть. Мы все свободны, мы в безопасности.
Грыжа	Прерванные отношения. Напряжение, отягощенность, неправильное творческое самовыражение.	В моем сознании — нежность и гармония. Я люблю и одобряю себя. Ничто не мешает мне быть собой.
Грыжа межпозвоночного диска	Ощущение, что жизнь полностью лишила вас поддержки.	Жизнь поддерживает все мои мысли, поэтому я люблю и одобряю себя. Все идет хорошо.
Депрессия	Гнев, который вы, по вашему мнению, не имеете права чувствовать. Безнадежность.	Я выхожу за пределы страхов и ограниченности, свойственных другим людям. Я создаю собственную жизнь.
Десны: заболевания	Неспособность выполнять решения. Отсутствие четко выраженного отношения к жизни.	Я — человек решительный. Я иду до конца и с любовью поддерживаю себя.
Детские болезни	Вера в календари, социальные концепции и надуманные правила. Взрослые вокруг ведут себя как дети.	У этого ребенка Божественная защита, он окружен любовью. Мы требуем неприкосновенности его психики.
Диабет	Тоска по несбывшемуся. Сильная потребность в контроле. Глубокое горе. Не осталось ничего приятного.	Это мгновение наполнено радостью. Я начинаю вкушать сладость сегодняшнего дня.
Дизентерия	Страх и концентрация гнева.	Я наполняю сознание миром и покоем, и это отражается в моем теле.
Дизентерия амебная	Уверенность, что они стремятся добраться до вас.	Я — воплощение силы в моем собственном мире. Я пребываю в мире и покое.
Дизентерия бактериальная	Давление и безнадежность.	Меня переполняют жизнь и энергия, а также радость жизни.
Дисменорея (расстройство менструального цикла) (См. также: «Женские болезни», «Менструация»)	Гнев, обращенный на себя. Ненависть к женскому телу или женщинам.	Я люблю мое тело. Я люблю себя. Я люблю все мои циклы. Все идет хорошо.
Дрожжевая инфекция (См. также: «Кандидоз», «Молочница»)	Отрицание собственных потребностей. Отказ себе в поддержке.	Отныне я поддерживаю себя с любовью и радостью.
Дыхание	Символизирует способность вдыхать жизнь.	Я люблю жизнь. Жить — безопасно.
Дыхание: болезни (См. также: «Приступы удушья», «Гипервентиляция легких»)	Болезнь или отказ вдыхать жизнь полной грудью. Не признаете своего права занимать пространство или вообще существовать.	Свободно жить и дышать полной грудью — мое право с рождения. Я — человек, достойный любви. Отныне мой выбор — полнокровная жизнь.
Желтуха (См. также: «Печень: заболевания»)	Внутренняя и внешняя предвзятость. Односторонние выводы.	Я терпимо, сострадательно и с любовью отношусь ко всем людям, включая себя.
Желчно-каменная болезнь	Горечь. Тяжелые мысли. Проклятия. Гордость.	От прошлого можно с радостью отказаться. Жизнь прекрасна, я тоже.
Желудок	Вместилище пищи. Отвечает также за «усваивание» мыслей.	Я легко «усваиваю» жизнь.
Желудочные болезни (См. также: «Гастрит», «Изжога», «Язва желудка или двенадцатиперстной кишки», «Язва»)	Ужас. Боязнь нового. Неспособность усваивать новое.	Жизнь мне не вредит. В любой момент дня я усваиваю что-то новое. Все идет хорошо.
Жесткость (тугодумие)	Жесткое, негибкое мышление.	Мое положение достаточно надежно, и можно позволить себе гибкость мышления.
Заикание	Ненадежность. Отсутствует возможность самовыражения. Запрещают плакать.	Я свободно могу постоять за себя. Теперь я спокойно выражаю все, что хочу. Я общаюсь только с чувством любви.
Запястье	Символизирует движение и легкость.	Я действую мудро, с легкостью и любовью.
Задержка жидкости (См. также: «Отеки», «Опухание»)	Что вы боитесь потерять?	Мне приятно и радостно расстаться с этим.
Запах изо рта (См. также: «Плохой запах изо рта»)	Гневные мысли, мысли о мести. Мешает прошлое.	Я с радостью расстаюсь с прошлым. Отныне я выражаю только любовь.
Запах тела	Страх. Неприязнь к себе. Страх перед другими.	Я люблю себя и одобряю. Я — в полной безопасности.
Запор	Нежелание расставаться с устаревшими мыслями. Увязание в прошлом. Иногда в язвительности.	По мере расставания с прошлым в меня входит новое, свежее, жизненное. Поток жизни я пропускаю через себя.
Запястный синдром (См. также: «Запястье»)	Гнев и разочарование, связанные с мнимой несправедливостью жизни.	Я решаю строить жизнь, в которой будут радость и изобилие. Мне легко.
Зоб (См. также: «Щитовидная железа»)	Ненависть к навязанному в жизни. Жертва. Ощущение исковерканной жизни. Несостоявшаяся личность.	Я в моей жизни — сила. Никто не мешает мне быть собой.
Зубы	Символизируют решения.
Зубные болезни (См. также: «Корневой канал»)	Продолжительная нерешительность. Неспособность распознавать идеи для их последующего анализа и принятия решений.	Мои решения основываются на принципах истины, и я знаю, что в моей жизни происходят только правильные события.
Зуб мудрости (с затрудненным прорезом — ретенированный)	Вы не отводите места в сознании для закладки прочного фундамента последующей жизни.	Я открываю жизни дверь в мое сознание. Во мне — обширное пространство для моего собственного роста и изменения.
Зуд	Желания, идущие вразрез с характером. Неудовлетворенность. Раскаяние. Стремление выбраться из ситуации.	Мне мирно и спокойно там, где я есть. Я принимаю все хорошее во мне, зная, что будут удовлетворены все мои потребности и желания.
Изжога (См. также: «Язва желудка или двенадцатиперстной кишки», «Желудочные болезни», «Язва»)	Страх. Страх. Страх. Тиски страха.	Я дышу полной грудью. Я — в безопасности. Я доверяю жизненному процессу.
Излишек веса (См. также: «Ожирение»)	Страх. Потребность в защите. Нежелание чувствовать. Беззащитность, отрицание себя. Подавленное стремление достичь желаемого.	У меня нет противоборства чувств. Там, где я нахожусь, быть безопасно. Я сама (сам) создаю себе безопасность. Я люблю и одобряю себя.
Илеит (воспаление подвздошной кишки), болезнь Крона, регионарный энтерит	Страх. Беспокойство. Недомогание.	Я люблю и одобряю себя. Я делаю все самое лучшее из того, что могу. У меня спокойно на душе.
Импотенция	Сексуальное давление, напряжение, чувство вины. Социальные убеждения. Озлобленность на партнера. Боязнь матери.	Отныне я легко и радостно позволяю моему принципу сексуальности действовать в полную силу.
Инфекция (См. также: «Вирусная инфекция»)	Раздражение, гнев, досада.	Отныне я становлюсь миролюбивой и гармоничной личностью.
Искривление позвоночника (См. также: «Покатые плечи»)	Неспособность плыть по течению жизни. Страх и попытки удержать устаревшие мысли. Недоверие к жизни. Отсутствие цельности натуры. Никакой смелости убеждений.	Я забываю обо всех страхах. Отныне я доверяюсь жизненному процессу. Я знаю, что жизнь — это для меня. У меня прямая и гордая от любви осанка.
Кандидоз (См. также: «Молочница», «Дрожжевая инфекция»)	Чувство разбросанности. Сильные разочарования и гнев. Претензии и недоверие к людям.	Я позволяю себе быть тем, кем хочу. Я заслуживаю самого лучшего в жизни. Я люблю и ценю себя и других.
Карбункул (См. также: «Фурункул»)	Ядовитый гнев по поводу собственных несправедливых действий.	Я предаю прошлое забвению и позволяю времени залечивать раны, когда-либо нанесенные мне жизнью.
Катаракта	Неспособность с радостью смотреть вперед. Будущее во мгле.	Жизнь вечна и полна радости. Я с нетерпением жду каждого нового мгновения жизни.
Кашель (См. также: «Респираторные заболевания»)	Желание рявкнуть на весь мир: «Посмотрите на меня! Послушайте меня!»	Меня замечают и высоко ценят. Меня любят.
Кератит (См. также: «Глазные болезни»)	Сильнейший гнев. Желание ударить того, кого видишь, и то, что видишь.	Я позволяю чувству любви, идущему из моего сердца, излечить все, что я вижу. Я выбираю мир и покой. Все в моем мире прекрасно.
Киста	Постоянное «прокручивание» в голове прежних обид. Неправильное развитие.	Я думаю о том, что все идет хорошо. Я люблю себя.
Кишечник	Символизирует избавление от ненужного. Ассимиляция. Всасывание. Легкое очищение.	Я легко усваиваю и впитываю все, что мне нужно знать, и с радостью расстаюсь с прошлым. Избавляться — это так легко!
Кишечник: проблемы	Страх перед избавлением от всего отжившего и ненужного.	Я легко и свободно отбрасываю старое и с радостью приветствую приход нового.
Кожа	Защищает нашу индивидуальность. Орган чувств.	Оставаясь собой, чувствую себя спокойно,
Кожа: болезни (См. также: «Крапивница», «Псориаз», «Сыпь»)	Беспокойство. Страх. Застарелый осадок в душе. Мне угрожают.	Я с любовью защищаю себя мирными, радостными мыслями. Прошлое прощено и забыто. Сейчас у меня полная свобода.
Колено (См. также: «Суставы»)	Символ гордости. Ощущение исключительности собственного «я».	Я — человек гибкий и податливый.
Колени: заболевания	Упрямство и гордыня. Неспособность быть податливым человеком. Страх. Негибкость. Нежелание уступать.	Прощение. Понимание. Сострадание. Я легко уступаю и поддаюсь, и все идет хорошо.
Колики	Раздражение, нетерпение, недовольство окружением.	Вы реагируете только на любовь и ласковые слова. Все идет мирно.
Колиты (См. также: «Кишечник», «Слизистая толстой кишки», «Спастический колит»)	Неуверенность. Символизирует способность легко расставаться с прошлым.	Я — часть четкого ритма и течения жизни. Все идет согласно священному предопределению.
Кома	Страх. Избегание кого-то или чего-то.	Мы окружаем себя защитой и любовью. Мы создаем пространство для своего исцеления.
Ком в горле	Страх. Отсутствие доверия к процессу жизни.	Я — в безопасности. Я верю, что жизнь создана для меня. Я выражаю себя свободно и радостно.
Конъюнктивит (См. также: «Острый эпидемический конъюнктивит»)	Гнев и разочарование при виде чего-либо.	Я на все смотрю влюбленными глазами, гармоничное решение существует, и я его принимаю.
Конъюнктивит, острый эпидемический (См. также: «Конъюнктивит»)	Гнев и разочарование. Нежелание видеть.	Мне нет необходимости настаивать на своей правоте. Я люблю себя и одобряю.
Корковый паралич (См. также: «Паралич»)	Потребность объединить семью изъявлением любви.	Я вношу свой вклад в мирную жизнь семьи, где царит любовь. Все идет хорошо.
Коронарный тромбоз (См. также: «Сердце: приступ»)	Чувство одиночества и страха. «У меня есть недостатки. Я мало делаю. Я никогда не достигну этого».	У меня полное единение с жизнью. Вселенная дает мне полную поддержку. Все идет хорошо.
Корневой канал (зуба) (См. также: «Зубы»)	Потеря способности уверенно погружаться в жизнь. Разрушение главных (коренных) убеждений.	Я создаю прочную основу для себя и своей жизни. Отныне меня с радостью поддерживают мои убеждения.
Кость (кости) (См. также: «Скелет»)	Символизирует структуру Вселенной.	Мое тело прекрасно устроено и сбалансировано.
Костный мозг	Символизирует глубочайшие убеждения, касающиеся себя. И то, как вы поддерживаете себя и заботитесь о себе.	Божественный Дух — это основа моей жизни. Я — в безопасности, меня любят и полностью поддерживают.
Костные заболевания: переломы/трещины	Бунт против чужой власти.	Сила в моем собственном мире — я сам.
Костные заболевания: деформация (См. также: «Остеомиелит», «Остеопороз»)	Угнетенная психика и напряженность. Мышцы не эластичны. Тугодумие.	Я вдыхаю жизнь полной грудью. Я расслабляюсь и доверяюсь потоку и процессу жизни.
Крапивница (См. также: «Сыпь»)	Мелкие, скрытые страхи. Стремление делать из мухи слона.	Я вношу мир и покой в свою жизнь.
Кровь	Выражение радости, свободно циркулирующей в теле.	Я выражаю радость жизни и получаю ее.
Кровь: заболевания (См. также: «Лейкемия», «Анемия»)	Отсутствие радости. Отсутствие движения мысли.	Новые радостные мысли свободно циркулируют во мне.
Кровь: повышенное давление	Нерешенные застарелые эмоциональные проблемы.	Я с радостью предаю прошлое забвению. В моей душе мир.
Кровь: пониженное давление	Дефицит любви в детстве. Пораженческое настроение: «Да какая разница?! Все равно ничего не получится».	Отныне я живу в вечно радостном сейчас. Моя жизнь полна радости.
Кровь: свертывание	Вы перекрываете поток радости.	Я пробуждаю в себе новую жизнь. Поток продолжается.
Кровотечение	Уходит радость. Гнев. Но куда?	Я — сама радость жизни, я получаю и отдаю в прекрасном ритме.
Кровотечение десен	Отсутствие радости по поводу решений, принятых в жизни.	Я верю, что в моей жизни происходят только правильные вещи. Моя душа спокойна.
Ларингит	Злость мешает говорить. Страх мешает высказаться. Надо мной довлеют.	Ничто не мешает мне попросить то, чего я хочу. У меня полная свобода самовыражения. В моей душе мир.
Левая сторона тела	Символизирует восприимчивость, поглощение, женскую энергию, женщин, мать.	У меня прекрасный баланс женской энергии.
Легкие	Символизируют способность вдыхать жизнь.	Я вдыхаю жизнь равномерно и свободно.
Легочные заболевания (См. также: «Пневмония»)	Депрессия. Печаль. Боязнь воспринимать жизнь. Считаете, что вы недостойны жить полной жизнью.	Я могу воспринимать всю полноту жизни. Я воспринимаю жизнь с любовью и до конца.
Лейкемия (См. также: «Кровь: заболевания»)	Вдохновение жестоко подавляется. «Кому это надо?»	Я возвышаюсь над прошлой ограниченностью и принимаю свободу сегодняшнего дня. Совершенно безопасно быть собой.
Ленточный червь (солитер)	Сильная убежденность, что вы жертва и что вы греховны. Вы беспомощны перед тем, что вы принимаете за отношение к вам других людей.	Другие лишь отражают те добрые чувства, которые я испытываю к себе. Я люблю и ценю все, что есть во мне.
Лимфа: заболевания	Предупреждение о том, что следует переориентироваться на самое главное в жизни: любовь и радость.	Теперь для меня самое главное — это любовь и радость самой жизни. Я плыву по течению жизни. В душе моей покой.
Лихорадка	Гнев. Кипение.	Я — спокойное выражение мира и любви.
Лицо	Символизирует то, что мы демонстрируем миру.	Мне безопасно быть собой. Я выражаю то, что я есть.
Лобковая кость	Символизирует защиту половых органов.	Моя сексуальность в полной безопасности.
Локоть	Символизирует смену направлений и восприятие нового опыта.	Я с легкостью принимаю новый опыт, новые направления и перемены.
Малярия	Несбалансированные отношения с природой и жизнью.	Я — единое целое с природой и жизнью в ее полном объеме. Я — в безопасности.
Мастоидит	Гнев и разочарование. Нежелание видеть то, что происходит. Обычно бывает у детей. Пониманию мешает страх.	Божественный мир и гармония окружают меня, живут во мне. Я — оазис мира, любви и радости. В моем мире все идет хорошо.
Матка	Символизирует храм творчества.	В своем теле я чувствую себя как дома.
Менингит спинномозговой	Воспаленные мысли и злость на жизнь.	Я предаю забвению все обвинения и принимаю покой и радость жизни.
Менопауза: проблемы	Боязнь, что к вам теряют интерес. Боязнь старения. Неприязнь к себе. Плохое самочувствие.	Уравновешенность и душевный покой не покидают меня при всех сменах цикла, и я благословляю мое тело любовью.
Менструация (См. также: «Аменорея», «Дисменорея», «Женские проблемы»)	Отвергание своей женственности. Чувство вины, страх. Убежденность, что все, связанное с гениталиями, греховно или нечисто.	Я признаю себя полноправной женщиной и считаю все процессы в моем теле нормальными и естественными. Я люблю себя и одобряю.
Мигрень (См. также: «Головные боли»)	Ненависть к принуждению. Сопротивление ходу жизни. Сексуальные страхи. (Мастурбация обычно ослабляет эти страхи.)	Я расслабляюсь и следую за ходом жизни, и пусть жизнь обеспечивает меня всем необходимым в легкой и удобной форме.
Миопия (См. также: «Глазные болезни»)	Страх перед будущим. Недоверие к тому, что ждет вас впереди.	Я доверяю процессу жизни, я в безопасности.
Мозг	Символизирует компьютер, пульт управления.	Я — оператор, с любовью управляющий своим мозгом.
Мозг: опухоль	Неверно рассчитанные убеждения. Упрямство. Отказ пересматривать устаревшие стереотипы.	Мне так легко перепрограммировать компьютер моего сознания. Жизнь в целом — это обновление, и мое сознание — это постоянное обновление.
Мозоли	Затвердевшие участки мышления — упорное стремление сохранить в сознании боль прошлого. Закоснелые концепции и мысли. Затвердевший страх.	Новые пути и мысли совершенно безопасны. Я освобождаюсь от груза прошлого и свободно иду вперед. Я — в безопасности. Я наслаждаюсь свободой.
Молочница (См. также: «Кандидоз», «Рот», «Дрожжевая инфекция»)	Злость на принятие ошибочных решений.	Свои решения я воспринимаю с любовью, поскольку знаю, что всегда могу их изменить. Я — в полной безопасности.
Мононуклеоз (болезнь Пфейффера, лимфоидно-клеточ-ная ангина)	Гнев, порожденный дефицитом любви и недооценкой себя. Безразличное отношение к себе.	Я люблю себя, ценю и забочусь о себе. Все при мне.
Морская болезнь (См. также: «Укачивание при движении»)	Страх. Страх смерти. Отсутствие контроля.	Я — в полной безопасности во Вселенной. Моя душа спокойна везде. Я верю в жизнь.
Мочеиспускательный канал: воспаление (уретрит)	Озлобленность. Вам докучают. Обвинение.	В моей жизни я творю только радостные дела.
Мочевые пути: инфекция	Раздражение. Злость. Обычно на противоположный пол или партнера по сексу. Вы возлагаете вину на других.	Я отвергаю стереотип мышления, который вызвал этот недуг. Я хочу измениться. Я люблю себя и одобряю.
Мышцы	Сопротивление новому опыту. Мышцы символизируют способность к движению по жизни.	Я наслаждаюсь жиз-нью, как веселым танцем.
Мышечная дистрофия	Взрослеть не имеет смысла.	Я преодолеваю ограниченность моих родителей. Я свободно использую все самое лучшее, что есть во мне.
Надпочечники: заболевания (См. также: «Болезнь Аддисона»: «Болезнь Кушинга»)	Пораженческое настроение. Наплевательское отношение к себе. Чувство тревоги.	Я люблю себя и одобряю свои действия. Заботиться о себе — совершенно безопасно.
Нарколепсия	Не в состоянии с чем-то справиться. Жуткий страх. Желание уйти подальше от всех и всего. Нежелание находиться здесь.	Я полагаюсь на Божественную мудрость и провидение, и это защитит меня в любое время. Я — в безопасности.
Насморк	Просьба о помощи. Внутренний плач.	Я люблю и утешаю себя так, как мне приятно.
Невралгия	Наказание за греховность. Муки общения.	Я прощаю себя. Я люблю и одобряю себя. Общение приносит радость.
Недержание	Переполнение эмоциями. Многолетнее сдерживание чувств.

Психосоматика: 16 сигналов вашего тела

Психосоматика не просто слово, которое часто используют по делу и без дела, — это важный механизм, который может как испортить жизнь, так ее и наладить. Все идет от головы — вот, если говорить просто, что такое психосоматика. А значит, все наши болезни так или иначе связаны с нашим мышлением, настроениями, эмоциями, настроем.

Депрессия

Вы подавлены, ничего не хотите, утратили вкус к жизни. Ощущаете себя бессильным стариком, не видите вокруг ничего хорошего, а кроме того, вас все время что-то гнетет или беспокоит.

Причины: гнев, злость, которые нельзя выражать. Чувство безнадежности.

Диабет

О чем речь? Это хроническое заболевание, которое связано с нехваткой гормона поджелудочной железы инсулина. Этот гормон приносит нашим клеткам глюкозу, которая поступает в кровь из пищи и обеспечивает ткани энергией. При нехватке инсулина уровень глюкозы в крови повышается.

Причины: сильное неизживаемое горе, отсутствие хоть какой-то радости в жизни, горечь несделанного.

Болезни желудка

Тут полный спектр, от запоров до гастрита и язвы. То есть в лучшем случае у вас «медвежья болезнь» все на той же нервной почве, в худшем — язва (тьфу-тьфу). Со всеми вытекающими последствиями.

Причины: страх перемен, неумение встраиваться в реалии.

Изжога

Один из вариантов на тему проблем с желудочно-кишечным трактом. Изжога, если вы не в курсе (а если так, то вы счастливый человек), — это когда возникают неприятные ощущения или жжение за грудиной, вызванные желудочным соком.

Причины: сплошной страх, тревоги по любому поводу.

Лишний вес

У этой проблемы есть множество причин, и психосоматика — только одна из них. Но важная. Стрессуя, вы или подвержены компульсивному перееданию — когда заедаете свои беспокойства, или просто заработали себе сбой в гормональном балансе из-за того же стресса. А лишние кило — это не столько вопрос эстетики, сколько именно здоровья.

Причины: нехватка сил для того, чтобы добиться какой-то цели, злость на себя за это. Ощущение собственной беззащитности, нежелание вообще что-то чувствовать.

Ком в горле

Знаете это чувство — словно что-то там застряло? Увы, «ком в горле» — далеко не всегда фигура речи. И эта вроде бы мелочь может сильно напрягать и сама по себе вызывать страхи и панику.

Причины: неспособность отдаться течению жизни, постоянное барахтанье, суета и недовольство

Заболевания легких

Бронхиты, постоянный кашель, тяжесть в легких. Не факт, что вы просто простужены.

Причины: сильная депрессия, боязнь жизни, разочарование в настоящих эмоциях.

Головные боли

Мигрень и прочие «радости» очень выбивают из привычной колеи, не дают сосредоточиться на делах и могут испортить вам весь день.

Причины: неприязнь к тому, чтобы подчиняться, делать то, что органически не хочется. Кроме того, головные боли могут быть реакцией на какие-то сексуальные фобии.

Проблемы гениталий

Что-то с эрекцией или с либидо в принципе? Возможно, вам стоит расслабиться, перестать бояться и рефлексировать.

Причина: страх, что не сможешь быть на высоте, боязнь провала.

Ангина

Горло, высокая температура. Самое страшное — когда трудно глотать. В такой ситуации даже выпить стакан воды — серьезное испытание.

Причины: желание выразить себя и невозможность это сделать. Необходимость все время контролировать свою речь на предмет ее «приличности».

Астма

Проблемы с дыханием, которые делают жизнь невыносимой.

Причины: подавленность и потребность плакать.

Бессонница

Вы устали, хотите спать, но полночи ворочаетесь в постели. Или проваливаетесь в дрему, но это неглубокий сон.

Причины: страх и постоянное чувство вины.

Привычка грызть ногти

Во-первых, это некрасиво, во-вторых, негигиенично. В-третьих, невозможно увлекательно. Как остановиться?

Причины: безысходность, ненависть к родителям, склонность к самоедству.

Обвисание черт лица

Посмотрите на себя в зеркало. Что это такое? Куда делся волевой подбородок? И дело здесь не только в возрасте или в курении.

Причина: вы обижены на жизнь, а также отучили себя от интенсивного мыслительного процесса.

Рак

Это очень, очень серьезно, и вы должны постараться не доводить до этого любыми силами.

Причины: застарелая ненависть или просто обида. Секрет, который вы храните, мечтаете избавиться от него, но не можете.

Болезни сердца

Ваш мотор не справляется, стал сдавать, возникают боли? Не спешите говорить себе, что дело в сидячем образе жизни. Он тоже виноват, но не только он.

Причины: проблемы эмоционального характера, нехватка радости в жизни, черствость, постоянный стресс.

Читайте также: Что такое психосоматика и как ее приструнить?

причины болезней и исцеление мышлением — Колесо жизни

Мы часто слышим фразу «Все болезни от нервов». Большинство людей не воспринимают ее всерьез. Но стоит ли так легкомысленно и скептически относиться к ее смыслу? Возможно, именно этот постулат и является ключевым в понимании причин возникновения различных заболеваний? Попробуем разобраться, где же истина, а где ложь.

Что такое психосоматика

Сам перевод термина «психосоматика» уже может многое рассказать о его значении, ведь первая часть «психо» – с греческого языка переводится как «душа», а «сома» – тело. С медицинской и психологической точки зрения это понятие олицетворяет направление, изучающее влияние психологических факторов и эмоций человека на развитие различных болезней.

Тело человека – это сложный механизм, его иногда тяжело понять, но и оно имеет свой особый язык. В нашем организме ничто не возникает просто так.

Как это работает? Объясню на легком примере. Обычная простуда имеет не только внешние, но и внутренние, подсознательные причины. Человек не всегда может контролировать свои эмоциональные реакции на различные жизненные ситуации и очень зря. Испытывая те или иные эмоции, по команде центральной нервной системы, в кровь выделяются определенные гормоны, которые могут как усиливать защитные силы организма, так и вредить иммунитету. В результате сопротивляемость организма к болезням снижается и может развиться заболевание.

Нельзя утверждать, что как только Вы немного позлитесь, то сразу заболеете. Нет, это не так, все зависит от конкретной ситуации, ее анализа и правильных способов решения проблемы.

На сегодня сформирована целая категория для обозначения психосоматических болезней. К ней относятся болезни, причинами которых являются нарушения работы психологических процессов человека, а не физиологических.

История возникновения психосоматической теории

Чтобы лучше понять суть психосоматических явлений, обратимся к истории. Первыми о связи души и заболеваний тела догадались древние египтяне, еще в XVI веке до н.э. Они связывали возникновение болезней с «нездоровой душой».

В Древней Греции, Гиппократ исследовал склонность к болезням у разных типов темперамента. Также, его мнение о болезни, как реакции на обстоятельства жизни человека, актуально и по сей день.

Позже, средневековый врач Авиценна, стал первооткрывателем экспериментальной психофизиологии эмоциональных состояний. Он проводил опыты на определение влияния конкретных эмоций на продолжительность жизни.

Если бы органы брюшной полости могли рассказать историю своих страданий, то мы с удивление узнали бы, с какой силой душа может разрушать принадлежащее ей тело Иоганн Хайнрот

Именно немецкий психиатр Иоганн Хайнрот в 1818 году ввел термин «Психосоматика» в оборот. Но в то время данное направление медицины не было распространенным, его всячески опровергали и прекращали исследования в этой сфере.

Дело сдвинулось с мертвой точки, когда австрийский психиатр Зигмунд Фрейд сумел вылечить соматическое заболевание методом психотерапии. Это дало толчок к развитию концепции конверсионных нарушений и активного развития психосоматической науки.

В дальнейшем огромное количество ученых разрабатывали много теорий и исследовали психогенные причины возникновения болезней человека.

Методика использования таблицы причин болезней Луизы Хей

Сегодня существует множество классификаций психосоматических болезней. Одну из них, по моему субъективному мнению наиболее удобную для использования, мы сегодня рассмотрим.

Ее создала Луиза Хэй, на основе многих исследований ученых из разных стран мира. В этой таблице представлены большинство распространенных заболеваний человечества, психологические причины их возникновения, а также один из методов лечения болезней – аффирмации.

Аффирмации – это короткое словосочетание или фраза, которая включает в себя вербальную формулу, при многократном повторении которой, происходит закрепление нужного установки в подсознании человека. Используется для улучшения общего психоэмоционального состояния и настройки на правильное позитивное мышление.

Любовь – великое чудодейственное лекарство. Любовь к себе творит в нашей жизни чудеса Луиза Хей

Пользоваться таблицей Луизы Хэй, можно следующим образом:

• Найдите Вашу болезнь в списке, проанализируйте события Вашей жизни за последнее время, сопоставьте их с указанными причинами.
• Настройтесь на изменения, повторите громко несколько раз фразу-установку: «Я прощаюсь с теми мыслями, которые привели меня к болезни»
• Несколько раз повторите аффирмацию, которая указана в способе лечения.
• Как можно ярче прочувствуйте смысл целебной фразы, внедрите ее в подсознание, а также подкрепите слова беспрекословной верой в выздоровление.
• Для закрепления эффекта и профилактики заболеваний, дополните лечение ежедневной медитацией.

Выполняя эти простые правила, Вы довольно быстро освоите суть самолечения с помощью аффирмаций.

Таблица Луизы Хэй не является универсальным лечебным средством, но ее использование многими людьми в мире дает уникальные результаты. Стоит понимать и действительно верить в то, что человек сам способен изменить свое состояние, просто поменяв свое стереотипное мышление.

Если Вы никогда не работали с положительными установками, следует выполнять несколько правил:

• Сделайте утверждение истинно собственным, в нем обязательно должно быть слово «Я».
• Только позитив! Без использования фраз «не хочу», «не буду» да и вообще без частицы «НЕ».
• Фразы произносятся в настоящем времени.
• Не просто говорите, но как бы проживайте аффирмацию, сделайте ее как можно правдоподобнее.
• Используйте простые формулировки, они должны быть как можно короче и вместе с тем – содержательные.

• Как и для любого начинания в жизни, для применения метода аффирмаций необходимые тренировки и вера в результат. Только в таком случае Вы добьетесь успеха.

Болезни и причины их возникновения

На создание таблицы Луизу Хэй подтолкнул собственный недуг. Впервые она была опубликована в книге «Исцели себя сам». Для удобства, все болезни разделены на категории:

1. Психологические отклонения и болезни головы – в зависимости от конкретного случая, основными причинами являются страхи, отсутствие желания решать проблему, самокритика, агрессия, гнев, недоверие к жизни, чувство незащищенности, сдерживания слез, стресс, напряжение.

2. Болезни глаз – разочарование жизнью, страх не выполнить жизненную миссию, неверие в светлое будущее, нежелание видеть семейные проблемы, злобный взгляд на жизнь.

Тут будет размещена реклама

3. ЛОР-заболевания – возникают в результате подавления эмоций, не реализации творческого потенциала, гнев, раздражение, нежелание слышать, не прислушивания к внутреннему голосу, упрямство, невысказанная обида, сдерживание гневных слов, страх высказаться.

4. Расстройства питания – страх, потребность в защите, тревожность, самозащитные реакции разрушающего типа, аутоагрессия, чрезмерная чувствительность.

5. Болезни пищеварительной системы – гнев, нерешительность, страх перед новизной, навязчивая идея контроля всех аспектов жизни, разочарование, сопротивление изменениям, ненависть, злоба, создание препятствий для всего хорошего в жизни, попытки побега от реальности, фрустрация, проблемы, негативные ожидания, влияние прошлого на настоящее, отторжение, чувство вины, неспособность принять решение.

6. Болезни дыхательной системы – отказ брать ответственность за свою жизнь, споры, крик, игнорирование, мстительность, страх жить, сопротивление изменениям, депрессивные проявления, отчаяние.

7. Болезни опорно-двигательного аппарата – недостаточность поддержки, длительное психическое перенапряжение, страх перед будущим, чувство отсутствия поддержки в жизни, отсутствие целостности, упрямство, неспособность вынести тяготы судьбы, отсутствие эмоциональной поддержки, чувство вины, финансовые трудности, лицемерие, застойное мышление, непреклонность, жесткость, чувство вины, ощущение обременения жизнью, беспокойство, страх перед авторитетом, эгоизм, чувство ненужности, чувство недостаточно хорошего внешнего вида, недостаток любви, страх идти вперед, гордыня, подавленный гнев, сильное желание удержать.

8. Болезни мочеполовой системы – страх отпустить человека или событие, критика, разочарование, обозленность, стыдливость, гнев, страх ошибок, тревожность.

9. «Женские» болезни – отстранение от внутренней женской сущности, нарушение отношений между мамой и ребенком, чувство отсутствия любви, гиперопека, самонаказание, ссоры со второй половинкой, страх быть нежелательной, отказ от женственности, ощущения себя недостойной любви.

10. «Мужские проблемы» – ментальные страхи, чувство вины, злость на предыдущего партнера, неприятие мужских принципов, ослабление мужественности.

11. Кожные заболевания – недовольство жизнью, нелюбовь к себе, подверженность к воздействию окружающими людьми, скрытые страхи, тревога, страх боли, сопротивление, гнев, отстраненность.

12. Болезни эндокринной системы – психический дисбаланс, беспокойство, отсутствие заботы о себе, бедность эмоций, ощущения, что все счастливые моменты жизни уже прошли, унижения.

13. Болезни кровеносной системы – ограничение в радостях жизни ради денег, отсутствие радости, сомнения, гнев разочарование, чувство одиночества и страха, застой в мыслях, нерешенные эмоциональные проблемы, недолюбленность в детстве, одержимость.

Читайте также: Гипертония: здоровый образ жизни против плохих генов

14. Нарушения роботы иммунной системы, инфекционные заболевания, – раздражение, неприятие себя, вспыльчивость, зависть, чувство незащищенности, злобные мысли, эгоизм.

15. Другие болезни:

• Рак – горе, глубокая боль, разрушительное чувство обиды.
• Опухоли – тотальный акцент внимания на старые обиды, нежелание их отпускать.
• Хронические болезни – страх перед будущим, страх перемен.

Это далеко не полный перечень проблем и причин возникновения. Каждая из конкретных болезней имеет свою аффирмацию, важно четко определить какая именно Вам нужна, отталкиваясь от узкого индивидуального диагноза.

Чудеса происходят каждый день, стоит только приложить немного усилий и добавить веры. Здоровья Вам и благополучия!

Спасибо, что помогли сделать качество статей лучше!

Психосоматические расстройства — причины, симптомы, диагностика и лечение

Психосоматические расстройства – проявляющиеся как соматические, но имеющие психогенное происхождение заболевания и функциональные нарушения. В данную группу входит гипертоническая болезнь, бронхиальная астма, ревматоидный артрит, нейродермит, тиреотоксикоз, инфаркт миокарда, мигрень, нервная булимия, анорексия и другие патологии. Наиболее частые симптомы – боли, сбои цикла дыхания и сердцебиения, кожные высыпания. Специфическая диагностика включает беседу с психиатром, психологическое тестирование. Лечение предполагает психотерапию, медикаментозную коррекцию.

Общие сведения

Слово «психосоматический» в переводе с древнегреческого означает «принадлежащий телу и душе». Психосоматические заболевания относятся к группе психических расстройств, несмотря на то, что проявляются на физиологическом уровне. Интерес к тесной связи соматической и психической сферы возник еще во времена Гиппократа. Понятие «психосоматика» введено в науку в начале XIX века, активные исследования этой группы заболеваний проводятся с середины XX века. Данные о распространенности психосоматических расстройств (ПСР) неточны, поскольку отсутствует четкий понятийный аппарат, классификация остается несовершенной. Эпидемиологические показатели, по мнению разных специалистов, колеблются от 0,5 до 66%.

Психосоматические расстройства

Причины психосоматических расстройств

Психосоматические болезни развиваются на базе физиологической предиспозиции – готовности органа или системы к функциональному нарушению. Внешней психогенной причиной становятся деструктивные личностные особенности, отношения с окружающими людьми, психологические травмы – различные факторы, порождающие и поддерживающие негативные эмоции:

• Внутриличностный конфликт. Столкновение желаний и возможностей, обязанностей и потребностей способствует накоплению эмоционального напряжения. Часто конфликт остается неосознаваемым.




• Негативный опыт. Психосоматические проявления возникают как результат травматических детских переживаний. Непроработанные ситуации из прошлого являются источниками тревоги.




• Вторичная выгода. Физиологические расстройства формируются при подсознательной потребности человека находиться в положении «больного». Болезнь обеспечивает повышенное внимание и заботу окружающих, позволяет не ходить в школу или на работу.




• Внушение. Психосоматическое расстройство может развиться после внушения или самовнушения. Процесс разворачивается на подсознательном уровне, информация о заболевании принимается без критической оценки.




• Личностные черты. В ситуации, способствующей возникновению ПСР, часто оказываются люди с инфантилизмом, замкнутостью, неуверенностью, неустойчивой самооценкой, зависимостью от внешней оценки. Основой расстройств становится преобладание негативных переживаний, аффективное напряжение, отсутствие навыка продуктивных межличностных отношений.




• Идентификация. Близкий эмоциональный контакт с болеющим человеком может стать причиной ПСР. В основе развития симптомов – бессознательное копирование.




• Самонаказание. Психосоматические отклонения могут формироваться при чувстве вины, стыда, ненависти к себе. Неосознаваемая аутоагрессия на уровне тела способствует снижению напряжения в эмоциональной сфере.

Патогенез

Общая схема развития психосоматических расстройств выглядит следующим образом: при наличии физиологической предрасположенности к нарушению работы определенного органа (органа-мишени) внешний стрессовый фактор приводит к накоплению аффективного напряжения, активизирующего вегетативную нервную систему и нейроэндокринные сдвиги. Сначала искажается скорость и целенаправленность нейрогуморальной передачи, возникают расстройства кровоснабжения, затем нарушается работа органа. На ранних стадиях изменения происходят на функциональном уровне, имеют обратимый характер. При продолжительном систематическом воздействии негативного причинного фактора они становятся органическими, происходит поражение тканей.

Классификация

Психосоматические расстройства можно разделить на несколько групп. В клинической практике наиболее распространена классификация, основанная на различении этиологического фактора, смыслового содержания ведущего симптома, функциональной структуры психосоматической связи. Согласно ей, выделяют три больших группы ПСР:

• Конверсионные расстройства. Функциональные и структурные нарушения формируются на основании невротического конфликта, получающего вторичную соматическую переработку. Физическое заболевание служит инструментом для решения социальных проблем. Характерно развитие расстройств по типу выпадения функции – параличи, слепота, глухота, рвота.




• Функциональные синдромы. Нарушения возникают на уровне функций, патофизиологические структурные изменения в органах отсутствуют. Клинические проявления мозаичны, включают сердечно-сосудистые, дыхательные симптомы, нарушения работы пищеварительного тракта, опорно-двигательного аппарата, эндокринной системы.




• Психосоматозы. В эту группу входят истинные психосоматические расстройства – болезни, обусловленные психогенными факторами. Традиционно к ним относят случаи бронхиальной астмы, язвенного колита, эссенциальной гипертензии, нейродермита, ревматоидного артрита, язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, ишемической болезни сердца, тиреотоксикоза, ожирения и сахарного диабета 2 типа.

Симптомы психосоматических расстройств

Клиническая картина ПСР разнообразна. Пациенты предъявляют жалобы на нарушения функций отдельных органов и систем или говорят о полисистемных симптомах. Распространена боль различной локализации – загрудинная, головная, абдоминальная, суставная, мышечная. При инструментальных и лабораторных обследованиях причины болевого синдрома не обнаруживаются. Некоторые больные после психотерапевтического анализа замечают, что симптоматика возникает при эмоциональном напряжении, стрессе, после конфликтных ситуаций. Другими распространенными жалобами являются учащенное сердцебиение, одышка, чувство тяжести в спине и конечностях, головокружения, приливы холода и жара, озноб, диарея, запор, изжога, снижение либидо, эректильная дисфункция, быстрая утомляемость, слабость, заложенность носа, кашель.

Для конверсионной симптоматики характерна утрата функции. Данному виду расстройств более подвержены женщины. Основные проявления – дыхательные спазмы, параличи, потеря тактильной чувствительности, психогенная немота, глухота, слепота. У детей и подростков формируются преневротические, вегетодистонические и собственно соматические нарушения. К преневротическим симптомам относятся тики, ночной энурез, бессонница, беспричинные крики и плач. Психосоматическая вегетодистония сопровождается головокружениями, обмороками, одышкой и учащенным сердцебиением. Дети с психосоматическими расстройствами нередко испытывают жажду, тошноту и рвоту после еды, страдают от кожного зуда, высыпаний. Психосоматическое снижение иммунитета проявляется частыми респираторными инфекциями.

Осложнения

При отсутствии адекватной терапии психосоматические расстройства развиваются согласно их соматическим аналогам. Функциональные отклонения преобразуются в устойчивые структурные изменения (на тканевом, органном уровне). Нарушается нормальная жизнедеятельность пациента, появляется постоянная потребность в применении симптоматических препаратов – обезболивающих, гипотензивных, бронхолитических и других. Тяжелые заболевания ограничивают физическую и социальную активность больного, делают его зависимым от окружающих, нуждающимся в уходе, помощи в быту.

Диагностика

Постановка диагноза ПСР – длительный и трудоемкий процесс. В первую очередь пациенты обращаются к врачам соматического профиля, проходят все возможные физикальные, инструментальные и лабораторные обследования, медикаментозные и иные способы лечения. На поиск причины симптомов уходит от нескольких месяцев до нескольких лет. По данным последних исследований, около 30-50% случаев остаются недиагностированными, больные поддерживают удовлетворительное самочувствие, купируя симптомы медикаментозно. Оставшаяся часть пациентов направляется врачами соматических направлений (терапевтами, кардиологами, неврологами) к психиатру. Специфическое обследование включает следующие методы:

• Беседу. Врач-психиатр собирает анамнез, уточняет симптомы. Выясняет наличие психотравмирующих ситуаций, стрессовых воздействий, внутриличностных и межличностных конфликтов. Характерны признаки невротического расстройства, высокая эмоциональная напряженность пациента.




• Опросники. Тесты на исследование эмоционально-личностной сферы подтверждают высокий уровень тревожности, невротизации. Часто определяются ипохондрические, истероидные, психастенические черты личности. Используется адаптированный вариант MMPI, опросники личности Айзенка, 16-факторный личностный опросник Кеттелла.




• Проективные методики. Рисуночные, цветовые тесты и тесты интерпретации ситуаций выявляют осознаваемые и подсознательные переживания пациента, являющиеся основой ПСР, широко применяются при обследовании детей. Комплекс методик может включать метод цветовых выборов (модифицированный тест Люшера), метод незаконченных предложений, Тематический апперцептивный тест, рисунок человека, семьи.

Лечение психосоматических расстройств

Этиотропное лечение направлено на устранение причины ПСР – конфликта, стресса, переживания травматического опыта. Оно основывается на психотерапевтических методах, подбор которых осуществляется индивидуально и зависит от особенностей пациента, навыков психолога. Симптоматическая помощь оказывается медикаментозно. Общая программа терапии состоит из следующих компонентов:

• Психотерапия. Используются групповые и индивидуальные методы. Эффективен психоанализ, гештальт-терапия, НЛП, когнитивно-поведенческая и семейная терапия, различные виды арт-терапии, телесно-ориентированные техники, гипноз. Первый этап лечения направлен на выведение из подсознания имеющихся проблем (конфликтов, последствий травм, стрессов). После этого восстанавливается связь с состоянием собственного тела, способность управлять самочувствием.




• Фармакотерапия. При наличии сопутствующих эмоциональных и поведенческих расстройств психиатр назначает препараты для временного купирования симптомов (до появления эффекта психотерапии). Может быть показано применение антидепрессантов, анксиолитиков, психостимуляторов, корректоров нарушения поведения, стресс-протекторов.




• Реабилитация. К процессу восстановления здоровья пациента подключается его ближайшее окружение. Родители, супруги, дети получают консультационную психологическую помощь, где обсуждаются механизмы заболевания, условия, способствующие выздоровлению. Усилия родственников должны быть направлены на поддержание продуктивных, эмоционально открытых отношений, разрешение конфликтов, помощь и психологическую поддержку больного.

Прогноз и профилактика

Положительный эффект от психотерапии наиболее вероятен при начальных стадиях психосоматического расстройства – чем раньше проведена диагностика и лечение, тем благоприятнее прогноз. Легче всего поддаются коррекции функциональные расстройства, при анатомо-структурных изменениях нередко требуется продолжительная медикаментозная помощь. Меры по предупреждению ПСР сводятся к общим психопрофилактическим мероприятиям. Важно уметь противостоять стрессу, выстраивать продуктивные, открытые межличностные взаимоотношения, не подавлять негативные эмоции, а переживать их, делая выводы.

недавних статей по психосоматике — Elsevier

Недавно опубликованные статьи из журнала Psychosomatics.

Тесса Мэннинг | Кристин Бартоу | Мэттью МакНотон | Эрик Рейнольдс | Зефан Чен

Эрик Лурия Голдвазер | Сара Эдвардс | Анируддх Аджит | Эрик Нагеле | Яна Элликер | Маргарет Феррис | Стивен Дж.Томпсон

Шикси Цзян | Стивен Гюнтер | Кимберли Хартни | Теодор А. Стерн

Тамар К. Кац | Джанет Возняк | Оливер Фройденрайх

Уильям Тинделл | Аманда Су | Сара М.Орос | Абнер О. Раяпати | Гопалкумар Ракеш

Скотт Р. Бич | Даниил Шалев | Стивен В. Фишель | Роберт Дж. Боланд | Кэрри Л. Эрнст

Эмили М. Сорг | Донна Б. Гринберг

Джеймс Х.Полномочия | ДженаЛинн С. Мунихэм

Сара А. Рейнштейн | Кристина М. Делигианнидис

Рэйчел Фолс | Кимберли Хартни | Алексис Коэн-Орам

Даниэль С.Хергерт | Эндрю Р. Майер | Кент Хатчинсон | Джозеф Р. Садек | Дэвин К. Куинн

Карла А. Скорца | Г-жа Марсия Гимарайнш-Маркес | Мариана Нейм | Фульвио А. Скорца | Йозеф Финстерер | Роберта М. Сиснейрос

Майкл Хокинс | Саманта Э.Леунг | Санджив Соккалингам

Кристин Сохилл | Дэвид К. Фиппс | Дженнифер В. Паломо | Мелани Миллер

Максимиллиам А. Кабрера | Лакшмиприя Карамсетты | Скотт А. Симпсон

Жаклин Посада | Екатерина Крон

Хизер Берк | Шикси Цзян | Пегги Чатем | Теодор А.Штерн

Джозеф Куглер | Гаррет Ки | Марк Олдхэм

Ци Сунь | Тара Дэвидсон | Дженнифер Кляйнман Суин | Кристофер Кляйн | Томас Маклеод | Тереза ​​Рамманс

Дженис Чанг | Прудхви Банди | Дэниел Б.Яничак | Джейсон П. Каплан | Кертис А. Макнайт

Вани Рэй | Минди Р. Уэйт | Фрэнк С. Спексарт | Сандра Корман | Сьюзан Бергет | Сумья Кодали | Дэвид Кресс | Нил Гюнтер | Вишнубхакта С. Мурти

Дэвид С.Thylur | Дженни Л. Синглтон | Энн С. Шварц

Ариэль Клэман | Анна Дикерман | Фарра Десрозье | Мэриан Чарльтон | Ализа Перрин Зубов | Дэвид Серур

Нора Керик-Ротенберг | Иван Диас-Менесес | Родриго Эрнандес-Рамирес | Родриго Муньос-Касильяс | Карлос Рейносо-Мехиа | Карлос Агилар-Паломеке | Хосе Флорес-Ривера | Мариана Эспинола-Надуриль | Хесус Рамирес-Бермудес

Брэндон С.Хамм | Лиза Дж. Розенталь

Николас А. Мишель | ДженаЛинн С. Мунихэм | Сесилия Лау | Хизер Ван Матер | Ричард Д. Вайнер

Мохаммадреза Азадфард | Брайан Данци

Стейси Л.Крачер | Андрей Карриван | Мария Герреро | Дебора Геберт | Джеймс Р. Агапофф | Брэдли Куо | Эрл Хисинума | Челси Вонг | Me Fuimaono-Poe

Камила Касс | Коллин МакГуайр | Ида Бьорк | Николь Соботка | Кристин Уолш | Филип С. Мелер

Николь Аллен | Эдриенн Мишкин

Михал Дж.Макдауэлл | Хилари Голдхаммер | Дженнифер Э. Поттер | Алекс С. Кеуроглян

Тимоти К. Бэкус | Роберт С. Хоффман

Порнджира Париватчаракул | Maytinee Srifuengfung

Дженнифер Ху | Тина Ву | Свати Дамодаран | Карен М.Табб | Эми Бауэр | Сян Хуанг

Мэри А. Леклу | Мэтью Веймер | Стейси Л. Калп | Карисса Бьоркгрен | Саманта Сервис | Джон В. Кампо

Мишель Л. Палумбо | Джеймс О. Роббинс | Мишель Чейни | Кристофер Кири | Эллисон Шварц | Брайан Г.Скотко | Кристофер Дж. Макдугл

Эрика Б. Баллер | Шарлотта С. Хоган | Марк А. Фусунян | Ана Ивкович | Джеймс У. Луккарелли | Элизабет Мадва | Младен Нисавич | Натан Прашан | Надя В. Киджие | Скотт Р. Бич | Фелиция А. Смит

Синдхура Вангала | Гандж Бибани | Рэйчел Тим | Эйми Деречик

Терин Игава | Файза Фарук | Иветт Смолин

Лиза Хатчисон | Анна М.Plichta | Иегуда Лереа | Марли Мадора | Х. Майкл Ушай

Цинь Сян Нг | Ви Сон Ё | Донован Ютонг Лим | Куан Ци Чи

Эндрю Ф. Анджелино | Константин Г.Ликетсос | М. Шафик Ахмед | Джеймс Б. Поташ | Бернадетт А. Каллен

Джонатан С. Констан | Шерил Б. Флейш

Надя Федоровна Беднарчук | Джеффри П. Стааб

Филип Плаеке | Гай Хубенс | Филип Ван Ден Эде

Психосоматические объяснения болезней (МПКБ)

Зигмунд Фрейд и Жан-Мартен Шарко родились 150 лет назад, но их идеи о влиянии подсознания на болезнь продолжают находить отклик в научном сообществе. ¹⁾ Фрейд и его коллеги утверждали, что бессознательные психические процессы, такие как сублимированная ярость, могут проявляться как физические симптомы. Однако с появлением передовых технологий одно за другим многие болезни, которые, как предполагалось, были вызваны психологическим стрессом, с тех пор стали связывать с другими факторами, включая инфекции.

Согласно описанию Marshall PathogenesisA того, как возникают и развиваются хронические воспалительные заболевания, синдром хронической усталости, множественная химическая чувствительность и другие хронические воспалительные заболевания, вероятно, вызваны патогенами, однако многие врачи считают эти заболевания «необъяснимыми с медицинской точки зрения».Болезни, необъяснимые с медицинской точки зрения, широко распространены ²⁾ , но в то же время имеют мало различимых маркеров или объективно измеримых симптомов. Хотя многие фрейдистские идеи потеряли популярность, осталось одно наследие: труднообъяснимые заболевания по-прежнему обычно приписывают психологическим причинам. Процесс, с помощью которого пациенты предположительно проявляют психологические проблемы как болезнь, был назван и переименован, классифицирован и переклассифицирован: истерия, психосоматическое расстройство, соматоформное расстройство, конверсионное расстройство, функциональное расстройство и т. Д.Однако в каждом из этих диагнозов заявленное происхождение болезни остается неизменным: симптомы, которые невозможно объяснить, в конечном итоге «все в голове пациента».

Хотя нельзя отрицать существование какой-то «связи разума и тела», есть минимальные убедительные доказательства того, что, как утверждал швейцарский врач XIX века Георг В. Гроддек: «У болезни есть цель; он должен разрешить конфликт, подавить его или предотвратить проникновение в сознание того, что уже подавлено ». ³⁾ Несмотря на полное отсутствие доказательств, подтверждающих эти взгляды, нет ничего необычного в том, чтобы читать статьи, описывающие, как пациенты с длительными так называемыми психологическими заболеваниями могут подсознательно проявлять их, потому что это позволило бы им больше «заботиться, внимание, отстраненность или даже финансовые выгоды. ⁴⁾ Возникновение новых теорий в этом направлении не является редкостью. В одном из примеров публикация о непрерывном медицинском образовании 2008 года учила врачей, что когда знаменитость заболевает, здоровые люди достаточно поддаются внушению, чтобы у них развились долгосрочные заболевания, соответствующие описаниям знаменитостей их состояний. Такие заявления являются безрассудно спекулятивными, наносят вред пациентам и мешают проведению необходимых исследований.

Лечение пациентов, которые жалуются на так называемые необъяснимые с медицинской точки зрения симптомы, с помощью когнитивно-поведенческой терапии или, в случае синдрома хронической усталости, дифференцированной лечебной физкультуры, может принести больше вреда, чем пользы. ⁵⁾ Появление метагеномных технологий предлагает более сложный набор инструментов для обнаружения и характеристики микробов в этих болезненных состояниях. Возможно, только использование этой технологии окончательно низводит понятие пациента как ищущей внимания жертвы до исторической реликвии.

Многие жалобы пациентов «необъяснимы с медицинской точки зрения»

Многочисленные исследования показали, что многие жалобы на состояние здоровья, предъявляемые врачам, необъяснимы с медицинской точки зрения. ^{6) 7)} В зависимости от ситуации от 30 до 66% пациентов, обращающихся за медицинской помощью, имеют необъяснимые симптомы. ^{8) 9) 10)} По оценке 1996 года, восемь наиболее распространенных физических жалоб (усталость, боль в спине, головная боль, головокружение, боль в груди, одышка, боль в животе, беспокойство) приходится на более чем 80 миллионов врачей. ежегодно посещает США, и только 25% этих симптомов имеют очевидную органическую (телесную) причину. ¹¹⁾ Согласно патогенезу Маршалла и как описано в других разделах Базы знаний, многие из этих «необъяснимых» симптомов, вероятно, вызваны микробами.

Исторические примеры психологизации проблем с органическими причинами

Волчанка, рассеянный склероз, СПИД и болезнь Лайма постигла похожая судьба до того, как появились «тканевые доказательства». Пациентов принижали кабинетные спекулянты, маскирующиеся под ученых. Кто из нас считает, что это было полезно? Простое «я не знаю» было бы лучше, чем ложные предположения.

Авторы путают отсутствие доказательств с доказательствами отсутствия. Они не то же самое. Отсутствие доказательств может отражать недостаточные исследования, неадекватные технологии, плохие методы, ошибочные парадигмы, закрытые умы или отсутствие клинического опыта; например, в 1980 году не было четких доказательств того, что СПИД является вирусным — продукты крови считались «безопасными».

Синдром хронической усталости и фибромиалгия (вероятно, одно и то же заболевание) характеризуются значительными страданиями и инвалидностью.Мы не должны усугублять эти страдания, принижая пациентов «функциональными» ярлыками. Неизбежно наступает крайняя забота.

Томас Л. Инглиш, доктор медицины ¹²⁾

Медицина имеет долгую и позорную историю ошибочной психологизации проблем, связанных с органическими причинами. Было опровергнуто несколько классических примеров того, как психологический стресс якобы влияет на болезнь.

Выдающиеся журналы в области психологии, появившиеся всего несколько десятилетий назад, полны нелепых описаний того, как факторы, включая подсознательные побуждения пациентов, неэффективность отцов и подавленную ярость, могут вызывать такие заболевания, как астма, гипертиреоз или ревматоидный артрит.В медицинской литературе можно найти сотни таких утверждений.

Кровавый понос у ребенка [больного язвенным колитом] взаимосвязан с поведением его родителей, бабушек и дедушек, а также с поведением его братьев и сестер; следовательно, необходимо знать о ходе развития двух родителей, образы родителей соответствующих групп бабушек и дедушек, роли родителей как мужа и жены и роли родителей как родителей пациента и братьев и сестер. терпеливый.

P. Adams , в статье 1968 года по психосоматике ²⁵⁾

Развитие эмпирически неподтвержденной идеи

Древняя Греция — истерия истерии

Понятие истерии восходит к древним временам. В гинекологических трактатах корпуса Гиппократа (5–4 вв. До н.э.) отец медицины описывает болезнь, при которой матка высыхает и блуждает по телу в поисках влаги. Они назвали это истерией.Симптомы могут быть вызваны давлением матки на другие органы. Если бы он зашел, например, до черепа, симптомом были бы головные боли. ²⁶⁾ Диалог Платона Тимей рассказывает о матке, которая блуждает по телу женщины, душит жертву, когда достигает груди, и вызывает болезнь. Эта теория является источником названия, которое происходит от греческого аналога uterus, hystera . Гален, выдающийся врач второго века, писал, что истерия — это болезнь, вызванная сексуальной депривацией у особенно страстных женщин.В 17 веке Сиденхэм сказал, что «истерия может имитировать любую медицинскую болезнь». ²⁷⁾

XIX век — психологический стресс проявляется как физическое заболевание

Фрейд и его современники, такие как Шарко, согласились с тем, что истерия случается среди женщин, выдвигая гипотезу о том, что истерия не является заболеванием матки или чем-то еще биологическим, а является продуктом эмоционального дистресса, беспокойства или какой-либо другой психологической причины. Они утверждали, что экстремальный психологический стресс проявляется в теле в виде болезни, и это мнение д-р.Генри Модсли резюмировал таким образом: «Печали, не находящие выхода в слезах, могут вскоре заставить плакать другие органы». ²⁸⁾ По словам Фрейда, раскрытие глубинной психологической травмы излечит болезнь. Эта теория стала основой его психоаналитической практики.

Во второй половине девятнадцатого века врачи без всяких сомнений считали истерию наиболее частым из функциональных нервных расстройств среди женщин. Один викторианский врач каталогизировал 75 страниц возможных симптомов истерии и назвал список неполным. ²⁹⁾

1980 — истерия переименована в конверсионное расстройство

В 1980 году истерия была официально переименована в «конверсионное расстройство» на основании гипотезы о том, что пациенты превращают свои подсознательные тревоги в физические симптомы. Расстройства конверсии относятся к более широкому обозначению болезней, известных как «соматоформные расстройства», которые включают ипохондрию. Конверсионное расстройство в настоящее время определяется Американской психиатрической ассоциацией как симптомы, которые не могут быть полностью объяснены общим заболеванием (среди других критериев).

Критика истерии

Теория истерии подвергалась резкой критике почти с тех пор, как ее переформулировали Фрейд, Шарко и другие неврологи XIX века.

• 1908: Steyerthal — Армин Стейерталь предсказал, что «через несколько лет концепция истерии станет историей… такой болезни не существует и никогда не было. То, что Шарко называл истерией, — это ткань, сотканная из тысячи нитей, когорта самых разнообразных заболеваний, не имеющих ничего общего, кроме так называемых стигматов, которые на самом деле могут сопровождать любую болезнь.” ³⁰⁾
• 1961: Слейтер — В своей лекции Модсли и более поздних работах Элиот Слейтер, доктор медицинских наук, поставил под сомнение концепцию истерии как действительного диагноза, показывая, что впоследствии у многих пациентов, изначально считавшихся истеричными, возникло серьезное физическое заболевание, и что физическое заболевание часто могло быть причиной за их якобы психологические симптомы. Позднее Слейтер писал: «Болезнь блуждающей утробы возникла как миф, и как миф она до сих пор существует. Но, как и все необоснованные убеждения, которые все еще вызывают доверие, это опасно.Диагноз «истерия» — это маскировка невежества и плодотворный источник клинических ошибок. На самом деле это не только заблуждение, но и ловушка ». ³¹⁾ В конечном итоге, как писал Слейтер в 1982 году, «диагноз« истерия »применяется к расстройству отношений между врачом и пациентом». ³²⁾
• 1963: Popper — Выдающийся научный философ сэр Карл Поппер указал, что теории психики Фрейда были в конечном итоге ненаучными, поскольку нулевая гипотеза никогда не была опровергнута: «Что касается эпоса Фрейда об Эго, Супер-Эго и Это означает, что он не может претендовать на научный статус сильнее, чем сборник рассказов Гомера с Олимпа.Эти теории описывают некоторые факты, но в виде мифов. Они содержат самые интересные психологические предложения, но не в проверяемой форме ». ³³⁾

Феминистская критика

В своем анализе 2000 года, ³⁴⁾ Бриггс говорит, что исследователи женщин и гендера давно утверждали, что истерия участвовала в мощных нарративах культурного кризиса, что в значительной степени объясняет логический клей, скрепляющий очевидно бесконечный каталог симптомов как сингулярный синдром.Далее она говорит, что истерия была «источником почти исключительно англо-американских коренных белых белых, в частности белых женщин определенного класса». «Основными симптомами истерии у женщин были гинекологические и репродуктивные — выпадение матки, заболевание яичников, длительные и тяжелые роды — болезни, которые мешали этим истеричным (белым) женщинам иметь детей».

Барбара Эренрайх и Дейдра Инглиш, например, пришли к выводу, что истерия — это фактически диагностическая фикция, утверждая, что врачи девятнадцатого века использовали рассказы о нервных заболеваниях, чтобы осудить агитацию женщин за расширение социальных ролей.Они приводят ставший уже классический пример президента Гарварда Эдварда Кларка, который в 1873 году выступал против образования женщин, утверждая, что кровь, требуемая мозгом, препятствует правильному развитию репродуктивной системы. ³⁵⁾

Критика конверсионного расстройства

Толчком к переименованию фрейдовского понятия истерии в 1980 году стало то, что теория (с ее явно сексистским происхождением ³⁶⁾ и уничижительным подтекстом) якобы получила более научную основу.Различные подтипы были перенесены в другие категории, и было внесено несколько других небольших изменений. Например, в интересах диагностической специфичности пациенты, симулирующие (симулирующие) болезнь, исключаются из диагноза, однако симуляция «очень сложно ни опровергнуть, ни доказать». ³⁷⁾

Однако, как отмечает Питер Халлиган, самая большая проблема — более фундаментальная: обращение по-прежнему имеет «сомнительное различие среди психиатрических диагнозов, связанных с использованием фрейдистских механизмов. ³⁸⁾ Согласно превосходному анализу Ричарда Вебстера, «единственным строгим критерием является то, что симптомы пациента необъяснимы с медицинской точки зрения».

Статья о соматоформных расстройствах, написанная психиатром в 2010 году, как нельзя более точно озаглавлена: «Понимание соматоформных расстройств и управление ими: понимание бессмысленности». ³⁹⁾

Трудно не сделать вывод о том, что, формулируя свои критерии в данном конкретном случае, Американская психиатрическая ассоциация сделала немного больше, чем взяла старую диагностическую ошибку и дала ей новое имя вместе с новой аурой респектабельности.Поскольку само понятие «конверсия» является специфически психоаналитическим и поскольку оно исторически неделимо от собственных идиосинкразических теорий «истерии» Фрейда, создается впечатление, что создание категории «конверсионное расстройство» было политически проницательным способом сохранения старого понятие «истерия» в эвфемистической маскировке.

Ричард Вебстер ⁴⁰⁾

Даже спустя более чем 100 лет после того, как эта идея была впервые предложена, исследователи не могут найти убедительных научных доказательств соматоформных расстройств.Психология, физиология и технологии функциональной визуализации мозга (например, ЭЭГ, фМРТ, ПЭТ или ОФЭКТ) не смогли объяснить нейробиологию конверсионного расстройства. ⁴¹⁾ Методологических проблем таких исследований «предостаточно». ⁴²⁾ Даже в тех случаях, когда психологический стресс можно измерить у пациентов с диагнозом соматоформных расстройств, эти реакции на стресс «аналогичны тяжести психологического стресса при непсихосоматических неврологических расстройствах». ⁴³⁾

Сегодня конверсионное расстройство не означает в полной мере диагностическую стигматизацию, которую несет истерия, но это может измениться по мере того, как пациенты узнают, что означает конверсионное расстройство.Некоторые комментаторы сообщают, что пациенты не приняли термин «конверсионное расстройство». ^{44) 45)} Действительно, в статьях о конверсионном расстройстве также обсуждается проблема обращения с пациентами, которые чувствуют себя оскорбленными из-за того, что они прибегают к «сложному самообману». ⁴⁶⁾

Конверсионное расстройство является предметом критики даже среди тех, кто отвечает за переписывание «Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам» . Письмо 2010 года редактору Американского психиатрического журнала критикует название и критерии конверсионного расстройства, предлагая альтернативы. ⁴⁷⁾ В письме Stone et al. избегает «конверсионного расстройства» в пользу термина «функциональное неврологическое расстройство». Остается абсурдный критерий, согласно которому симптомы должны быть необъяснимыми с медицинской точки зрения, которые они эвфемизируют как «диагностические признаки», которые «свидетельствуют о внутреннем несоответствии или несоответствии с признанным неврологическим или медицинским расстройством». Предлагаемое изменение терминологии (и других) не поможет исправить этот фатальный недостаток любого психосоматического диагноза.

Какими бы ни были их официальные названия, соматоформные и конверсионные расстройства существенно не отличаются от истерии. Существование таких условий не подтверждается научными данными. На практике эти термины, независимо от того, какие они используются, останутся «диагностической помойкой». ⁴⁸⁾

Современные примеры психологизации болезней

Даже сегодня многие врачи и исследователи продолжают считать, что ряд необъяснимых с медицинской точки зрения симптомов являются прямыми проявлениями внутренних психологических конфликтов.Состояния, которые широко считаются «соматоформными заболеваниями», включают:

Эпидемиология конверсионного расстройства

На практике немногие «болезни» диагностируются более непоследовательно, чем конверсионное расстройство, и это очевидно из широко варьирующихся оценок его распространенности. Это поражает в самой сути его полезности и обоснованности в качестве объяснения болезни.

Распространенность

Довольно очевидно, что реальная распространенность конверсионного расстройства, вероятно, приближается к нулю, но некоторые исследователи продолжают спорить о том, насколько это распространено.Оценки распространенности «болезней» различались на несколько порядков. Для некоторых исследователей конверсионное расстройство как никогда распространено. Carson et al. подразумевают, что более 15% новых посетителей неврологических амбулаторий страдали конверсионным расстройством. ⁵²⁾ С другой стороны, Сингх и Ли опросили врачей первичной медико-санитарной помощи и выявили 18 пациентов (из 37 000 популяции) с симптомами конверсии. ⁵³⁾ Акаги и Хаус называют это расстройство «исчезающе редким».” ⁵⁴⁾

Со своей стороны, Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM-IV-TR) предлагает поразительно неточные оценки его распространенности: «Сообщаемые показатели конверсионного расстройства широко варьировались, в целом от 11/100 000 до 500/100 000. выборки населения. Об этом сообщалось до 3% амбулаторных пациентов, направленных в клиники психического здоровья. Исследования общих терапевтических / хирургических стационарных пациентов выявили частоту конверсионных симптомов в диапазоне от 1% до 14%.” ⁵⁵⁾

Пациенты, у которых чаще всего диагностируется конверсионное расстройство

Для интереса вот список определенных групп, которые считаются более подверженными психосоматическим заболеваниям:

• женщины — Нет убедительных доказательств наличия конверсионного расстройства у женщин, но обычно предполагается, что у них оно выше. Согласно статье в eMedicine 2010 года, распространенность конверсионного расстройства «у женщин выше, чем у мужчин, при соотношении женщин и мужчин 2-10: 1.Примерно 25% эмоционально нормальных послеродовых и соматически больных женщин сообщают о симптомах конверсии когда-нибудь в течение своей жизни ». Исследование турецких женщин среди населения в целом показало, что у 48,7% участниц в течение всей жизни был конверсионный симптом. ⁵⁶⁾
• жертв сексуального насилия ⁵⁷⁾ — Связь между сексуальным насилием в анамнезе и конверсионным расстройством является наглядным примером диагностической ошибки. Диагноз конверсионного расстройства нельзя поставить до тех пор, пока не будет собран анамнез пациента. ⁵⁸⁾ Если в анамнезе указано сексуальное насилие, у человека с большей вероятностью будет конверсионное расстройство. Следовательно, жертвы сексуального насилия с большей вероятностью страдают конверсионным расстройством — или, как гласит логика.
• сельских жителей и других пациентов, которые могут быть наивными в отношении медицинских и психологических проблем — В одном исследовании считалось, что у мужчин из Аппалачей наблюдались высокие показатели конверсионного расстройства. В другом исследовании, проведенном в 2003 году в Турции, предполагается, что более низкий уровень образования, а также социально-экономические и социокультурные проблемы сыграли роль в «болезни».” ⁵⁹⁾
• богатые и перегруженные работой люди — Бедные люди (см. Выше) более подвержены конверсионному расстройству, но и богатые люди тоже. КВПБ когда-то называли «гриппом яппи». Эта характеристика имеет эквивалент XIX века — неврастению, которую также считали болезнью богатых людей с «неослабевающей преданностью работе». ⁶⁰⁾ В своей статье 2001 г. Van Houdenhove et al. использует эвфемизм «высокая склонность к действию», чтобы сказать, что пациенты с CFS имеют тенденцию быть «гиперактивными» до начала болезни. ^{61) 62)} Этот фольклор аналогичен утверждению о том, что пациенты с обструктивными заболеваниями легких заражаются этими заболеваниями от чрезмерного дыхания. Согласно этой непостижимой логике, в отличие от многих других болезней, неудовлетворенность пациентов тем, что они больны, является причиной того, что они остаются больными.
• военнослужащих ⁶³⁾ — Синдром войны в Персидском заливе широко называют примером конверсионного расстройства. Как обсуждалось в разделе «Война — горнило болезней», очевидно, что война способствует более высокому уровню заболеваемости среди ветеранов, но, как показывают более высокие показатели заболеваемости раком, гипертонией и ожирением, эти болезни определенно не имеют психологического характера.В одной статье 2004 года Jones et al. утверждал, что военнослужащие и женщины с большей вероятностью «соматизируют» болезнь, когда она становится более популярной в мире медицины. ⁶⁴⁾ Доказательств этому нет.
• не врачи и не исследователи — Возможно, стоит отметить, что мы еще не видели, чтобы кто-нибудь утверждал, что исследователи или врачи более склонны к конверсионному расстройству. Эдвард Дженнер, первооткрыватель противооспенной вакцины, в последние годы своей жизни жаловался на симптомы истерического типа, на исключительную чувствительность к звукам.«Будь я женщиной, — писала Дженнер, — я бы назвал это истерическим, но сам по себе не знаю, как это назвать…» ⁶⁵⁾

Прискорбное наследие психосоматических объяснений

• неправильное распределение финансирования исследований — В 1998 году стало известно, что почти 13 миллионов долларов на исследования CFS — более половины ⁶⁶⁾ — были перенаправлены или неправильно учтены Центром контроля заболеваний США. Агентство заявило о необходимости реагировать на другие чрезвычайные ситуации в области общественного здравоохранения.Директор американской национальной группы защиты интересов пациентов обвинил CDC в предвзятости против изучения болезни. ⁶⁷⁾ В случаях, когда деньги расходуются непосредственно на исследования необъяснимых с медицинской точки зрения состояний, средства часто используются для изучения неэффективных подходов, таких как когнитивно-поведенческая терапия.
• неэффективные / вредные методы лечения — Поскольку пациенты, страдающие CFS / ME, страдают от органической причины, эти вмешательства тревожат, если не садистские. Трагично или смешно думать, что когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) или дифференцированная лечебная физкультура (GET) когда-либо считалась бы терапией первой линии для таких заболеваний, как СПИД, проказа или других заболеваний, инфекционные причины которых менее обсуждаются.В исследовании 2009 года F.N. Twisk et al. пришел к выводу, что «неэтично лечить пациентов с ME / CFS с помощью неэффективных, не основанных на доказательствах и потенциально вредных« реабилитационных терапий », таких как CBT / GET». ⁶⁸⁾ Тем не менее, по состоянию на ноябрь 2010 года три основных вида лечения CFS на веб-сайте Центров по контролю за заболеваниями остаются, соответственно: профессиональное консультирование, CBT и GET.any

• стресс, вызванный отрицанием — Социальный стресс влияет на иммунную систему, уже обремененную у любого пациента, страдающего СХУ, и, следовательно, подвержен риску усиления симптомов, вызванных микробами, и хронических заболеваний.

• добавило оскорбление к травме — Помимо получения помощи, для которой не существует эффективных методов лечения первой линии, пациенты должны бороться с сомнительными врачами, которые предполагают, что эти пациенты каким-то образом несут ответственность за свои болезни, и подсознательно пытаются обмануть себя и своего врача . Как бы нелепо это ни звучало, некоторые говорят, что пациенты с CFS / ME получают выгоду от болезни:

Помимо множества недостатков, длительное заболевание может иметь и более желательные последствия, такие как уход, внимание, разобщенность или даже финансовые выгоды, которые также можно рассматривать как постоянные факторы. ^{69) 70)}

A.J. Барский и др. ⁷¹⁾

Ошибочный диагноз

Одним из наиболее разрушительных последствий термина «истерия» является то, что он побудил врачей думать, что они пришли к диагнозу симптомов, которые в действительности остаются загадочными. Это, в свою очередь, означает, что врачам намного легче пропустить реальные, но малоизвестные органические заболевания. ⁷²⁾ С момента переименования истерии повседневная практика диагностики конверсионного расстройства остается не менее сомнительной из-за присущей ей субъективности ⁷³⁾ и отсутствия надежной научной основы.

Диагноз «истерия» слишком часто является способом избежать конфронтации с нашим собственным невежеством. Это особенно опасно, когда есть основная органическая патология, еще не распознанная. В этой полутени мы находим пациентов, которые знают, что они больны, но, сталкиваясь с пустыми лицами врачей, которые отказываются верить в реальность своей болезни, действуют из-за эмоциональной лабильности, преувеличения и требований внимания… Вот область где могут быть сделаны катастрофические ошибки.На самом деле часто можно распознать присутствие, но не природу неузнаваемого, знать, что мужчина должен болеть или испытывать боль, когда все тесты отрицательны. Но это возможно только для тех, кто приступает к своей задаче в духе смирения.

Элиот Слейтер, доктор медицины , 1982 ⁷⁴⁾

Неправильный диагноз приводит к расходам и потере дохода как в индивидуальном масштабе, так и в огромной степени для общества из-за растраты талантов.

Чрезмерный упор на позитивное мышление

Если ум обладает способностью вызывать болезнь, разве ум не способен обратить ее вспять? Одно из популярных следствий фрейдистских представлений о связи разума и тела состоит в том, что позитивное мышление одновременно защищает от болезней и лечит тех пациентов, которые уже больны.Действительно, исследователи показали, что психологический стресс оказывает определенное влияние на иммунную функцию. ⁷⁵⁾ Крайняя версия теории «разум важнее материи» состоит в том, что болезнь — это явная неспособность быть позитивным:

Неизлечимых болезней нет, есть неизлечимые люди.

Берни С. Сигел, доктор медицины, 1986 ⁷⁶⁾

Некоторые исследования показывают, что позитивное мышление в определенной степени полезно, но всегда возникает проблема, связанная с установлением причинно-следственной связи на основе наблюдательных исследований такого типа.Больные люди могут быть более пессимистичными, но может случиться так, что люди счастливы, потому что они здоровы. Положительный аффект (настроение) может быть незначительно связан с более низкими показателями смертности от СПИДа, ⁷⁷⁾ , но что означает, что пациенты со СПИДом, находящиеся в депрессии, не хуже, чем их более оптимистичные коллеги, и что этот эффект не может быть адекватным. контролируются для использования многомерного анализа (который пытается учесть такие различия)?

Позитивное мышление при раке

Психологические причины болезни широко используются при относительно четко определенных заболеваниях, таких как сердечно-сосудистые заболевания, но особенно рак.

Мы считаем, что эмоциональные и психические состояния играют важную роль как в «предрасположенности» к болезням, включая рак, так и в «выздоровлении» от всех болезней. Мы полагаем, что рак часто является признаком проблем в жизни человека, которые, вероятно, усугубляются или усугубляются серией стрессов за шесть-восемнадцать месяцев до начала рака.

O. Carl Simonton M.D., 1992 ⁷⁸⁾

Стало общепринятым мнение, что позитивный настрой увеличивает продолжительность жизни больного раком.Согласно Rittenberg et al. , ⁷⁹⁾ , хотя было опубликовано множество исследований и статей, в которых утверждалось, что различные психологические параметры влияют на течение рака, их результаты были противоречивыми и методологически несовершенными. ^{80) 81) 82)} Другие исследования подтвердили этот вывод:

• В последующем 10-летнем исследовании 136 пациентов с раком груди изучалось, как пациенты участвовали в психосоциальной программе по сравнению с теми, кто не участвовал.Программа включала еженедельную поддержку со стороны сверстников и семейную терапию, индивидуальные консультации и использование позитивных мысленных образов. Исследование не показало положительного влияния на выживаемость. По иронии судьбы, старший автор этого исследования (который оспаривал методологию своего исследования) был тем же человеком, который утверждал, что нет неизлечимых болезней, есть только неизлечимые люди.

• Исследование , проведенное в журнале медицины Новой Англии в 2001 году, , показало, что поддерживающая и экспрессивная групповая терапия не продлевает выживаемость у женщин с метастатическим раком груди, а только улучшает настроение и восприятие боли, особенно у женщин, которые изначально находятся в более тяжелом состоянии. ⁸³⁾
• Cunningham et al. показал в рандомизированном контролируемом исследовании, что психологическое вмешательство не оказало значительного влияния на пациентов с метастатическим раком груди. ⁸⁴⁾

Позитивное мышление может быть уместным как одна из многих успешных стратегий выживания. Приписывать ему больше или, что еще хуже, настаивать на том, чтобы пациенты верят в его силу излечить, позитивное мышление может стигматизировать, добавляя дополнительное бремя для и без того опустошенного пациента. ⁸⁵⁾ Если пациенты не выздоравливают, они виноваты, поскольку они недостаточно стараются, чтобы быть позитивными. Хронические заболевания — это травмирующие события жизни. Иногда плач, гнев или любые другие признаки негативного отношения могут быть полезны для эффективного решения проблем, связанных с болезнью. Norem et al. убедительно утверждают, что иногда пессимизм и негативное мышление действительно являются позитивной психологией, поскольку они приводят к лучшей производительности и личному росту. ⁸⁶⁾

К теории и практике психосоматики

Современное состояние отношений между соматической медициной и ориентированной на работу с соматической областью психотерапии (психологии) в большей степени может быть связано с конфронтацией, чем с сотрудничеством.С одной стороны, есть неоспоримые успехи медицины, которая на основе достижений таких «материалистических» наук, как физика, биомеханика, биохимия, микробиология, физиология и др., Научилась эффективно бороться с различными заболеваниями человеческого организма. Несмотря на явное снижение «темпов роста эффективности» в последние десятилетия, медицина в целом чувствует себя самодостаточной в теории и практике лечения. С другой стороны, развивающиеся психосоматические методы дают нам изрядное количество исцелений от различных болезней, даже считающихся неизлечимыми на современном уровне медицинской науки [1, 2, 3].Более того, психологическое «лечение» не имеет побочных эффектов, как фармакологическое лечение.

Однако психосоматические методы довольно новы и еще не получили такого широкого распространения, как медицинские. Кроме того, эти методы не всегда дают стабильные результаты. Но при дальнейшем развитии их технологий и росте популярности психосоматические методы, по мнению их многочисленных сторонников, могут стать альтернативой лечению.Поэтому обоим подходам «есть что соединить». Обладая разработанными методиками комплексного исследования общей темы и объединив свои усилия, они с большей вероятностью смогут устранить любые белые пятна в понимании генезиса любого заболевания, а также способов борьбы с ним.

Очевидно, что для дальнейшего развития психосоматика должна изучить ряд фундаментальных теоретических вопросов. И первый вопрос, который разделяет медиков и психологов, но прилагает усилия для поиска ответа, на который они могут объединить свои исследовательские ресурсы, — это вопрос о «положении, соотношении и взаимодействии психических, физиологических и материальных факторов в генезе заболеваний человеческого организма». ».Безусловно, представление о роли психического фактора в генезе заболеваний человеческого организма всегда зависит от общих представлений о роли и положении экстрасенсов в материальном мире, преобладающих в каждую эпоху; а историю их развития можно представить как виток диалектической спирали. Во времена панпсихизма при понимании природы болезней и методов их лечения решающее значение имели психологические факторы. Кроме того, традиционные китайские, древнегреческие и средневековые арабские лекарства основывались на идее целостности материала и психическом понимании того, что «человек лечит, а не болезнь».Однако впоследствии господствовавшая в Европе картезианская идеология и быстрое развитие естествознания (наряду с некоторой «задержкой» в развитии психологии) привели к все более и более «материалистической» медицине. Ирония судьбы: медицина начала «очищаться от всякой психической материи» как раз тогда, когда начала формироваться европейская научная психология. Следует отметить, что, приняв человеческое или, точнее, человеческое тело как биомеханическую, биохимическую и электрическую машину, европейская медицина сумела сделать огромный теоретический шаг в своем развитии, результаты которого используются до сих пор. .Тем не менее, ньютон-картезианское мировоззрение, критически разделяющее материю и сознание и рассматривающее человеческое тело (а также весь мир) как машину, начало уступать место идеям большей целостности и неделимости материи и совести благодаря, прежде всего, все, развитие современной квантово-релятивистской физики. В то же время развитие психологии и психотерапии привело к формированию и укреплению психосоматических представлений. В конце витка спирали сформировался и укрепился новый взгляд, который рассматривал явления эмоциональной жизни, внутренний психический конфликт и нереализованные человеческие желания как основные причины телесных заболеваний.Было высказано предположение, что именно эти факторы приводят к патофизиологическим процессам через деятельность мозга, нервной системы, а затем через регулируемые ею системы эндокринного контроля, иммунитета, пищеварения, кровоснабжения и т. Д. Кроме того, ставился вопрос о соответствии разные психологические типы с определенными медицинскими проблемами [4].

При этом расследование обсуждаемого вопроса может быть представлено в следующих моделях:

1. психики — причина, запускающая «неправильное» функционирование человеческого организма, соматическая патология, которая к настоящему времени может развиваться независимо от своей первопричины, а также постоянно требует «управления» со стороны психической материи;
2. психические конфликты и любой патологический соматический процесс являются не причиной и следствием, а элементами некоторой психо-материальной целостности, поэтому постановка вопроса о психических факторах как причине неверна;
3. психические явления — это факторы, которые только облегчают любой патологический соматический процесс, ускоряя или подавляя его.

В последние десятилетия аргументы в пользу определяющей связи между психикой и соматическим здоровьем или расстройством с процессами возникновения и выздоровления болезни были дополнены результатами наблюдений за пациентами, страдающими расстройством множественной личности. Выявлено, что в момент перехода от одной личности к другой аллергия, диабет и даже (!) Опухолевый процесс могут исчезнуть так быстро, что не могут быть объяснены ни современной физиологией, ни патофизиологией [3].С другой стороны, сторонникам необходимого участия психологического конфликта в генезе любого физического заболевания приходится отвечать на множество вопросов-возражений, например: как такое мнение соотносится с фактами заболеваемости животных и растений.

В дальнейшем, если мы все-таки признаем психический фактор причиной, то актуализируется другой вопрос: «Как любой неразрешенный внутренний психический конфликт и неудовлетворенные психологические потребности трансформируются в соматическое заболевание?».

В психотерапевтической и психологической литературе существует ряд различных моделей с описанием психосоматического генеза.По мнению автора, их можно разделить на десять основных моделей, которые представлены ниже без привязки к конкретным психотерапевтическим системам и конкретным авторам.

«Символическая» модель основана на предположении, что подавленные потребности и конфликты «пытаются» возникнуть через болезнь, символизирующую подавленные. Симптомы болезни аналогичны нереализованным, заблокированным эмоциям и действиям. Например, непролитые слезы можно выразить насморком. Следующие пять моделей рассматривают болезнь как результат психического конфликта.«Энергетико-астеническая» модель предполагает, что причиной заболевания является чрезмерное потребление жизненной энергии при попытках разрешить внутриличностный конфликт и, как следствие, нехватка энергии для борьбы с физическими болезнетворными факторами.

«Энергодинамическая» модель рассматривает соматогенез следующим образом: психическая энергия нереализованных потребностей и желаний ищет и находит патологический, альтернативный путь их выхода, а именно к органам и частям тела, делая их беспорядочными. Эта модель объединяет представления о европейской психосоматике и китайской медицине.

Модель «дефицит впечатлений» основана на гипотезе о том, что эмоциональные впечатления (особенно положительные) в нервной системе трансформируются в вещества, необходимые человеку в той же степени, что и витамины. Те люди, которые не могут жить «hic et nunc» из-за своих внутренних конфликтов, получают меньше эмоциональных впечатлений и, как следствие, заболевают.

Модель

«Физиологическая» или «стрессовая» пытается более детально определить механизм трансформации любого внутриментального конфликта в медицинский диагноз.«В норме» человек удовлетворяет свою реальную потребность или отказывается (временно или полностью) от ее удовлетворения. Однако вместо этого в силу своей внутренней неидентичности он часто бессознательно пытается удовлетворить любую подавленную потребность. В свою очередь, процесс удовлетворения потребности связан с эмоциями, которые представляют собой всю реакцию психики и самого организма. Эмоциональные реакции включают активацию или подавление таких важных физиологических процессов, как артериальное давление, пищеварение, иммунитет, внутренняя секреция и т. Д.И эти процессы, которые «включаются» и «выключаются» на ненормально длительный период времени, естественно, приводят к человеческим расстройствам.

Модель

«Ретрофлекс» основана на предположении, что, отказываясь от удовлетворения любой «запрещенной» потребности, человек бессознательно выбирает для ее удовлетворения переориентацию действий, которые должны быть сосредоточены на внешнем мире, на себе самом (и, следовательно, на органы и системы его тела).

В модели «функциональной» или «вторичной выгоды» заболевание рассматривается не как следствие внутриличностного конфликта и неудовлетворения какой-либо потребности, а как компромисс между конфликтующими сторонами и «детский», «патологический» метод их нуждается в удовлетворении.Этот метод применяется с детства, когда наши расстройства помогли нам правильно организовать действия и чувства других людей к себе. Таким образом, любое заболевание имеет свою функцию и смысл, причем зачастую в любой «надличностной» системе, например. в семье.

Модель «очистки» также предполагает наличие у любого заболевания своей функции и, как и следующая модель, может рассматриваться как частный случай предыдущей. В этом случае болезнь как бы пытается разрушить, «ампутировать» ту часть человеческого тела, которая была «нарушена» (например.g., в случае изнасилования), или «очистить» весь организм и душу, наказав страданием. .

«Танатическая» модель: болезнь вызывает медленное самоубийство, при этом потребность, стоящая за любым стремлением к смерти, может иметь различную природу.

Модель «процесс» или «развитие» рассматривает болезнь не как патологию, а как остановленный процесс развития самоидентификации. Любая болезнь сама по себе является лекарством от выздоровления. Эта позиция близка восточному эзотерическому учению, которое рассматривает болезни как источник и стимул духовного развития.

Как мы видим, некоторые модели психосоматического генеза описывают его как следствие внутреннего психического конфликта, а другие модели наделяют болезнь некоторыми полезными функциями, реализуемыми довольно бесполезным способом. Вопрос о том, в какой степени вышеупомянутые модели представляют дополнительные описания одного процесса «под разными углами», где в каждой модели можно выделить разные аспекты одного механизма, а также о том, в какой степени эти разные модели представляют описания генеза разных нозологий требуют дальнейшего анализа.В целом следует отметить, что не многие модели продолжают пытаться описать механизм трансформации психологических проблем в патологические физиологические процессы. Тем не менее, положительный эффект каждой модели является указанием на возможный способ психотерапевтического вмешательства в психологические причины любого соматического заболевания. Безусловно, каждая модель «тяготеет» к определенной психотерапевтической системе. Кроме того, остается спорным вопрос, целесообразно ли связывать определенные нозологии с определенными типами психологических проблем.Эта точка зрения, очевидно, адекватна целям исследования, но в каждом конкретном терапевтическом случае также важен полностью индивидуальный подход.

Решение первого вопроса о роли и положении экстрасенсов в генезе любого заболевания также влияет на вопрос «Какие из физических заболеваний человека можно отнести к психосоматическим?». И в связи с этим до сих пор не ясно — насколько инфекционные заболевания или патологии новорожденных можно отнести к психосоматическим? В медицинском сообществе даже специалисты, приверженные психосоматическим идеям, до сих пор спорят, можно ли считать онкологию психосоматической.

В рамках последнего вопроса автор считает целесообразным свою гипотезу о психологическом, а точнее, о психобиологическом механизме возникновения онкологических заболеваний. Известно, что одноклеточные организмы не подвержены старению — апоптозу — в отличие от многоклеточных организмов. (По-видимому, апоптоз чем-то похож на «компенсацию» высокой адаптивности и выживаемости под внешним влиянием, присущих многоклеточным организмам и недоступных для одноклеточных; таким образом природа блокирует возможное перенаселение и остановку эволюционного роста).Не подвержены апоптозу и атипичные раковые клетки. А рост количества атипичных клеток, а также недостаточно активный иммунитет, «поддерживающий» этот процесс, можно рассматривать как протест или «бунт» на глубоком психологическом, психобиологическом уровне против неизбежного старения и отмирания от старости. Попытка заменить «смертные» клетки «бессмертными». Тем не менее, по известным причинам, эта попытка обрести бессмертие приводит к неблагоприятному эффекту — еще более ранней смерти организма. Видимо, часть психики и организм в целом, ответственные за этот процесс, не знают о его последствиях.На основе этой гипотезы можно составить стратегию психотерапевтической (психологической) работы. Например, в гипнотерапевтическом подходе можно использовать метафоры, метафорические рассказы, описывающие вышеупомянутый сценарий. (Конечно, автор не имеет в виду отсутствие других возможных психологических причин в генезе онкологии). Кроме того, автор рискует предположить, что развитие такого взгляда на природу онкологии в будущем может привести к применению этого мощного онкологического механизма, а также его известного поведения в целях омоложения организма.

Вопрос о возможной роли и месте экстрасенсов в исцелении человеческого тела связан с соответствующим вопросом о генезисе болезни, но лишь частично. Следовательно, у него фактически такая же история. Еще древние врачи знали, что «раны победителей заживают быстрее». Однако представление о том, что положительные эмоции способствуют выздоровлению и сохранению здоровья, а отрицательные эмоции приводят к болезни и замедлению выздоровления, оказалось неверным. Важно: важны не положительные или отрицательные эмоции, а то, стимулируют они или подавляют поисковую активность [5].Именно поисковая деятельность, по мнению Ротенберга В.С. и Аршавского В.В., является важнейшим фактором, влияющим на степень устойчивости человеческого организма к любым болезнетворным факторам.

Кроме того, древние врачи знали, что «плох тот врач, если больной не чувствует себя лучше, глядя на него». Любой врач, помимо прочего, должен внушать уверенность в заживлении или ожидаемом улучшении. Этот момент закономерно связан с рядом событий, имеющих прямое отношение к обсуждаемой нами проблеме. Медицине хорошо известны такие явления, как спонтанная ремиссия и эффект плацебо.Обращаем ваше внимание, что независимо от того, рассматриваем ли мы психологические или физические факторы как причину заболевания, считаем ли мы, что механизм самовосстановления имеет чисто физиологическую природу, тем не менее, мы должны признать, что «стартовый метод» эффекта плацебо является чисто психологический. И в этом аспекте вопрос о роли экстрасенсов в самоисцелении не зависит от роли экстрасенсов в генезе болезни.

Несмотря на хорошо известные факторы спонтанной ремиссии и заживления благодаря эффекту плацебо даже от тех заболеваний, которые не поддаются лечению современной медициной, и, следовательно, очевидная важность и потенциал использования этих сверхэффективных механизмов исцеления, до сих пор нет ответа на вопрос «На каких внутренних психологических и физиологических системах основан процесс самовосстановления в случаях спонтанной ремиссии и« эффекта плацебо »? ».Широко известный (не в медицине) тезис «вера лечит», по мнению автора, является лишь переосмыслением проблемы. Нам еще предстоит найти ответ на следующие вопросы: как вера лечит? с помощью каких механизмов? стимулированием каких условий или способов функционирования и т. д. ?.

Здесь автор считает полезной собственную гипотезу, возможно, «проливающую свет» на сущность плацебо. Один из вопросов, связанных с исследованием данной темы и представляющий серьезный интерес, по мнению автора, — это вопрос «почему, будучи полностью уверенным в лечебном действии внешнего средства (плацебо), человек непреднамеренно запускает целебные силы своего организма и экстрасенсы? ».Возможный ответ следующий. Лечебные механизмы можно разделить на «статические» и «динамические». «Статические» больше ориентированы на блокировку любого беспорядочного процесса («предотвратить ухудшение»), например воспаление. При этом «статические» механизмы в процессе своей работы блокируют не только распространение и прогрессирование заболевания. Глобальный запуск останавливающего «статического» процесса также блокирует работу «динамического» процесса. «Динамические» механизмы (и «суперэффективные» относятся именно к ним) предназначены для «улучшения самочувствия», они, кажется, скорее создают здоровье, чем борются с болезнями.Еще одна выдающаяся особенность — они работают независимо от разных условий. Напротив, «статический» механизм, сразу после того, как ему сообщили, что существует лекарство, которое гарантирует полное выздоровление, замедляется, тем самым ослабляя «динамический», что приводит к эффекту спонтанной ремиссии. (Конечно, автор понимает, что данная гипотеза — это скорее вопрос для дальнейшего исследования, чем законченная схема).

Очевидно, следующий вопрос: «Если есть какие-то методы добровольного запуска сверхэффективных механизмов самовосстановления, и если да, то какие? ».(Видимо, в практическом плане наиболее близкой к решению этой проблемы будет современная гипнотерапия). Кроме того, будет важен более развернутый вопрос: «Каковы возможные перспективы повышения эффективности и сферы применения психологических (психотерапевтических) методов лечения физических заболеваний? ».

Исходя из вышеизложенного и известной практики психосоматической работы, автор предлагает описать последнюю как решение трех задач следующим образом:

1) Подготовка клиента (пациента) к основной работе, а именно:

а) для выяснения представления клиента о болезни и сближения представлений клиента и терапевта;

б) работать с мотивацией к выздоровлению;

в) работать с личной реакцией на болезнь;

г) вызвать веру в возможность выздоровления;

д) восстановить энергетический потенциал клиента до уровня, необходимого для ведения основной работы;

2) Разрешение внутриличностных конфликтов, вызывающих болезни и возрождение целостности;

3) Активация внутренних целительных сил любого организма и экстрасенсов, направленная на борьбу с болезнями.

Следует отметить, что средства массовой информации, популярная литература и опыт любых ранее вылеченных пациентов могут популяризировать идею о том, что физические заболевания могут быть вызваны нерешенными психологическими проблемами, что существуют «мощные» внутренние резервы исцеления и что физические заболевания можно вылечить в результат работы с психологом (психотерапевтом). Если к психотерапевту пришел человек с соматическим диагнозом, значит, он уже проинформирован. Однако очень важно помнить, что по своим оригинальным идеям такой клиент может квалифицироваться:

1. болезнь — как враг и процесс исцеления — как борьба;
2. болезнь — как отказ или нехватка чего-либо и исцеление — как ремонт или беспокойство;
3. болезнь — в качестве должного наказания;
4. болезнь — как враг, которого невозможно победить, но можно договориться или принять его стратегию;
5. болезнь — в результате неправильного образа жизни и нереализованных психологических потребностей или в качестве союзника или учителя и в процессе исцеления — в виде обучения, развития, выздоровления не только физического, но и психического, поиска способов изменить всю жизнь.

Кроме того, в большей или меньшей степени в процессе исцеления клиент может быть готов опираться на себя, полагая, что здесь решающая роль принадлежит специалисту или высшим силам. Все вышеперечисленное в значительной степени определяет стратегию предварительной работы, с одной стороны, а с другой, может использоваться как на этапе подготовки, так и при выборе средств и контекстов в процессе основной работы.

Для решения первой задачи психосоматической работы, особенно работы с укреплением уверенности, все техники манипуляции с убеждениями, включая технику нейролингвистического программирования (НЛП) и технику «десенсибилизации движением глаз» (Шапиро Ф.) [6], уместны. Кроме того, в случае фактического астенизации клиента и необходимости предварительной работы по первоначальному возрождению энергетического потенциала, может быть применен ряд гипнотерапевтических техник.

Для решения второй задачи необходимо применить техники различных подходов личностной и семейной терапии в соответствии с той или иной моделью психосоматического генеза, используемой в каждом подходе. Однако, по мнению автора, здесь наиболее продвинуты приемы процессного подхода.

К методам процессного подхода можно отнести «идеодинамические приемы» Э. Росси [7,8], «фокусировку» Э. Гендлина [8,9], «эпистемологическую метафору» Д. Гроув [8], «процесс работа »А. Минделла [10,11],« Хакоми »Р. Курца [12] и« соматическое переживание »П. Левина [13]. Автор полагает, что в психотерапии основой для развития техник процесса будут принципы использования и стимуляции и ведущего, применяемые в гипнотерапии М. Эриксоном и его последователями [14], а также придание терапевтическому процессу большего значения его содержания в гештальте. -подход [15].Рассмотрение болезни как остановленной, но попытки продолжения, развитие и изобретение целостности являются общими для всех подходов к процессу. Поэтому основные терапевтические ресурсы здесь следует искать в симптомах болезни. Предполагается, что целью терапевта является создание условий для «обращения» симптомов в лечебный процесс. Не навязывая пациенту какое-либо содержание и не нарушая процесса, терапевт только следует за процессом раскрытия сущности, симптомов и их трансформации в более целостную целостность.Тем не менее, имея много общего, эти процессные подходы демонстрируют большие различия в форме ведения процесса. Все подходы в значительной степени основаны на работе с физическим опытом, но к методам телесно-ориентированной терапии можно отнести только хакоми и соматические переживания. В своей работе Д. Гроув придает первостепенное значение визуальным метафорам телесных переживаний. В терапии Минделла всем «каналам» придается одинаковое значение. Кроме того, методы Д. Гроува и П. Левина в отличие от других целиком ориентированы на работу с последствиями любого психологического травматического опыта.Хотя в каждом процессном подходе, явно или фактически, большое внимание уделяется созданию разрешающего, заинтересованного и дружелюбного «наблюдателя» или «метакоммуникатора», степени и эффекта отстранения, невмешательства, отстранения «наблюдателя» от любого наблюдаемого опыт в разных подходах существенно отличается. Таким образом, в процессной работе А. Минделла, наоборот, очень важен эффект ассоциации и воплощения (как в гештальт-терапии). Особенно важно отстранение наблюдателя от любого наблюдаемого процесса в идиодинамических техниках Э.Росси в подходах Д. Гроува и Э. Гендлина. Эти три подхода ориентированы на наведение транса (фокусирование — при определенном методе ведения) и, по мнению автора, могут составлять единое направление — «процедурная гипнотерапия».

В качестве иллюстрации к процедурной методике авторы считают целесообразным описать опыт самолечения против гриппа, который в дальнейшем стал пошаговой техникой в ​​стиле процесса работы А. Минделла.

Имея высокую температуру и ощущение взрыва в теле, а также респираторные симптомы, автор начал перемещаться по комнате, одновременно позволяя себе в полной мере ощущать болезненные ощущения в своем теле.И сила этих чувств, и склонность к взрыву легко позволяли ему «разложить» эти чувства по всей комнате, как если бы они создавали в комнате некое «поле»; и это был следующий шаг. На следующем этапе восприятие такого «поля чувств», в данный момент извне, дало автору «подсказки», как двигаться в этом «поле» наиболее энергосберегающим «вполне естественным» способом, и он начал двигаться таким образом. Двигаясь в течение некоторого времени, «корректируя» свои движения, автор приступил к следующему шагу, а именно спросил себя: «Кто же так двигается, как я сейчас?».И продолжая двигаться, через некоторое время он почувствовал себя амурским тигром, устало пробирающимся по заснеженной тайге, проваливающимся в глубокий мягкий снег. И продолжая двигаться и ощущая себя тигром, то есть фигурой, олицетворяющей суть симптомного «поля чувств», автор, испытав совершенно новое самовосприятие, обнаружил, что симптомы болезни фактически исчезли. На все это ушло примерно 20 минут. Теперь, после более тщательного исследования «процессной работы», автор счел целесообразным добавить к этой методике еще два шага Минделла, а именно ответы на вопросы: «Что такое сообщение фигуры любого симптомного поля (опыта)? и что он может привнести в мою жизнь? », и« Что именно мешает (или мешало) интегрировать это в мою жизнь? ».Ответ на последний вопрос может привести к дальнейшему этапу работы. Этот прием, названный автором «Движение в области симптомов», можно использовать не только в психосоматической работе, но и в рамках работы с любыми сильными, «вспыхивающими наружу» эмоциями, психическим напряжением, тревогой, но даже, если ограничен стадией поиска и движения, соответствующей «полевым» эмоциям.

Для решения второй задачи, гипнотерапевтической техники поэтапного преобразования [16], где любая работа сводится к поиску и замене в трансе любого неприемлемого метода достижения важной цели или потребности, т.е.е. болезнь, к найденному новому методу, также оказалась достаточно эффективной.

Для решения третьей задачи следует подчеркнуть, что успехи в разработке и использовании принципа произвольного доступа к этим исцеляющим ресурсам человеческого тела и бессознательной части экстрасенсов, как правило, связаны с техниками работы в состояниях транса. В такой работе можно использовать прямые и косвенные внушения, которые могут быть вербальными [7] или представляющими визуализации [1]. Часто в такой лечебной работе используются вербальные и визуальные метафоры болезни, факторов, вызывающих болезнь, лечебных ресурсов, самого процесса выздоровления, а также «внутреннего целителя».Такая работа может выполняться пациентом как самостоятельное упражнение или под наблюдением гипнотерапевта. Транс можно ввести заранее, но подобная визуализация сама по себе способствует наведению транса.

Для наглядности воспользуемся описанием авторской методики «Три экрана», которая разработана им для работы с «визуальными» клиентами и представляет собой терапевтическое внушение — визуальную метафору. Вместе с предварительным введением (самовнедрением) неглубокого или среднего транса клиенту предлагается визуализировать три монитора на рабочем столе или один монитор, где, помимо основного, есть два дополнительных монитора меньшего размера, т.е.грамм. в верхних углах. Первый и третий мониторы оснащены только «нажимной» кнопкой, второй (посередине) оснащен специальной клавиатурой с ручками и триггерами. На первом экране (мониторе) клиент визуализирует свой нездоровый орган таким, каким он его представляет (на самом деле, вполне достаточно настоящей рентгеновской фотографии), на третьем мониторе тот же орган, но после лечения. Затем, визуализировав нездоровый орган на втором мониторе, он начинает экспериментировать с элементами клавиатуры, испытывая свое «функциональное назначение» (согласно изменениям на втором мониторе) и таким образом пытаясь трансформировать образ нездорового. орган в здоровый.Было бы хорошо, если бы клиент добавил к изображению свои ощущения от кнопок, ручек, триггеров, а также звуков, потому что это усилит реальность и углубит транс.

Если эта техника используется в самообучении, то рекомендуется повторять ее как повседневную практику. Более того, возможно, потребуется каждый день находить новый алгоритм.

Кроме того, применение процессной гипнотерапевтической техники Э. Росси, в которой транс индуцируется не при входе в состояние расслабления и спокойствия, как в большинстве визуализирующих техник, а, наоборот, на пике возбуждения и напряжения, было бы очень эффективным при лечении. решение этой проблемы.

Техники нейролингвистического программирования также очень похожи на методы гипноза. Среди них, по мнению автора, наибольший интерес представляет методика К. Андреаса «применение естественных физических возможностей для исцеления», где в своем воке клиент использует передачу опыта самоисцеления и, что очень важно, использует передачу опыта. отношения к возможности самолечения от одной болезни к другой [2].

Приемы прямой психоэнергетической саморегуляции физиологических процессов (без учета бессознательного) также доказали свою эффективность.«Биоэнергетика» Васютина А.М. Примером такого метода может служить [17].

Конечно, решение разных задач психосоматической работы не всегда подразумевает ее этапы. В основном это касается второй и третьей задач. Часто они решаются одновременно и одними и теми же методами. Помимо трех основных задач, важны также задача работы с болью и задача эмоциональной саморегуляции, а также обучение методам преодоления стресса как одного из способов профилактики заболеваний тела.

Возвращаясь к обсужденному в начале статьи вопросу интеграции психосоматической работы с медициной, можно констатировать следующее. В настоящее время у психосоматики есть возможность стать междисциплинарным подходом и продолжить свое развитие как альтернативу медицинскому подходу. Положительным примером действительно наметившейся тенденции к междисциплинарному подходу можно считать психонейроиммунологию и медицину разума и тела. Новое направление, которое во многом появилось благодаря открытию Адера Р.об ассоциации психики и нервной системы с иммунной системой, ранее считавшейся достаточно автономной, поощряемой достижениями супружеской пары Симонтонов и работами Зигеля Б. [2, 18], может стать основой для дальнейшего сотрудничества и закрытия парадигм. Очевидно, что интеграция ресурсов возможна не только при исследовании теоретических вопросов, но и при создании организационных форм совместной практической работы. (У автора есть собственный опыт работы в таком медицинском центре, где врачи и психологи на равных занимаются лечением людей от хронических заболеваний; он имел возможность убедиться в максимальной эффективности такого сотрудничества.) Однако, по мнению автора, любая интеграция как в теоретической, так и в практической деятельности может иметь место только при отказе каждой из сторон от их убежденности в «исключительном владении» истиной. В настоящее время выполнение такого условия само по себе является нетривиальной задачей.

Что такое психосоматика? | Психотерапевт

Психосоматика — научная дисциплина медицины с богатой историей. Термин психосоматика был введен в употребление в 1818 году Йоханом Хейнротом, а слова психосоматическая медицина , как известно, использовались примерно в 1912 году; этот термин представляет собой сочетание психологической и телесной функции.В развитие психосоматической медицины вносят вклад области психоанализа и психофизиологов, которые работают с взаимодействием разума и тела (Levenson, 2005).

Если посмотреть на другие немедицинские и нетерапевтические области, можно также наткнуться на таких философов, как Морис Мерло-Понти, которые придерживались недвойственной точки зрения, согласно которой идеологическое разделение разума и тела ошибочно. В книге Phenomenology of Perception , первоначально опубликованной в 1945 году, Мерло-Понти объясняет, что тело — это сознание, а не отдельное от ума: «Телесный опыт заставляет нас признать навязывание смысла, который не является результатом работы универсального конституирующего элемента. сознание, значение, которое цепляется за определенное содержание.Мое тело — это значимое ядро, которое ведет себя как общая функция, но, тем не менее, существует и подвержено заболеваниям »(Merleau-Ponty, 2004).

Levenson (2005), указав три основные группы пациентов: «пациенты с сопутствующими психическими и общими медицинскими заболеваниями, осложняющими ведение друг друга, пациенты с соматоформными и функциональными расстройствами, а также пациенты с психическими расстройствами, которые являются прямым следствием первичного медицинского вмешательства». состояние или лечение »- дает нам представление о том, как психосоматическое расстройство рассматривается медиками; что медицинские и психологические взаимосвязаны таким образом, что одно является причиной другого.Перспектива работ Мерло-Понти — и психотерапевтов с модальностей, основанных на феноменологическом опыте — требует отличия от этой точки зрения. Они считают, что и медицинские, и психологические недуги — одно и то же.

Целостная точка зрения

Эта феноменологическая точка зрения знаменует собой движение к целостному признанию связи между тем, что мы воспринимаем как психических и физических причин и следствий болезней и соответствующим лечением симптомов.Такое отношение отличает психосоматику от других медицинских дисциплин. Существует также неявное признание того, что пациенты, страдающие органическими заболеваниями, лучше выздоравливают при интеграции медицинской и психологической терапии, чем при использовании одной только медицины.

Исторические концепции психосоматической медицины

То, что психосоматическая медицина считается новой дисциплиной в медицинской профессии, парадоксально для самой истории медицины. За тысячелетия до создания физики примитивный человек феноменологически понимал, как его собственная психика влияет на его физические действия, при этом приписывая силы природы также эмоциональным состояниям, подобным человеческим (Alexander, 1962).Эта естественная чувствительность человека к восприятию души и тела как неразделимых концепций очевидна в традиционной и народной медицине. Традиционная китайская медицина

(TCM) является хорошим примером, поскольку она развивалась независимо и имеет письменные записи, датируемые 1500 годом до нашей эры (Tseng, 1973).

TCM основана прежде всего на идее соответствия между организмом (микрокосмом) и окружающей его средой (макрокосмом). Подобно идее «примитивного человека», описанной Александром (1962), это вера в концептуальную связь между телом и природой.Традиционная китайская медицина считает человеческие эмоции «жизненным воздухом» в теле, которому соответствует природа. Тело характеризуется внутренними органами. Пациенты часто описывают свои психиатрические проблемы в терминах органов, например, «напряженное сердце», чтобы придать значение опасениям, «поврежденное сердце», означающее печаль, и «повышенный огонь печени», означающее возбуждение и напряжение (Tseng, 1973). Поскольку психологические проблемы считаются соматическими и основанными на органах, древние китайцы не отделяли психические расстройства от других заболеваний.

Попытки объяснения природных явлений — это забота западной цивилизации, обычно восходящая к греческим космологам досократовской эпохи примерно с 600 г. до н.э. — 400 г. до н.э. Такие вещества, как вода, воздух и огонь, использовались — почти метафорически — чтобы дать материальную основу для объяснения болезней. Подобные идеи были также замечены в медицине других культур, таких как исламский мир, Тибет

и Индия (Sabernig, 2016). Этот материалистический способ понимания болезней может быть экстраполирован на современное научное мышление редукционистов.Веха этой идеи обычно восходит к Гиппократу в 400 г. до н.э., который объявил причину эпилепсии материальной по своей природе, не имеющей ничего общего с «священным» (Alexander, 1962).

Интересно, что когда кто-то прослеживает корни динамической психиатрии, он приходит к самой концепции, которую Гиппократ опроверг в первые дни: идее о том, что демонология имеет какое-то отношение к физическому состоянию. Практически в каждой культуре существовало исцеление верой. Медицинские антропологи, такие как Форест Э.Клемент и Эрвин Х. Акеркнехт в своих работах «Начало 20–90–142 – го– 90–143 годов» предприняли попытку систематизировать примитивные медицинские верования и практики. Климент разделил теорию болезней древних целителей на 5 основных форм: вторжение болезни и объекта, потеря души, вторжение духа, нарушение табу и колдовство. Для каждой из этих теорий существовали соответствующие терапевтические методы. Эти методы включали извлечение больного объекта, прибегание к заблудшей душе, изгнание нечистой силы, перенос чужого духа на другое живое существо, признание и противодействие магии.

Акеркнехт показал, что настоящие предки современного врача — это мирские целители, то есть те люди, которым знахарь оставил эмпирическую и физическую заботу о пациентах), тогда как «знахарь — это, скорее, предок священника, антагонист врача на протяжении веков »(Ellenberger, 2008, S. 5-48). Проведя нас через эпоху исцеления верой до открытия бессознательного Элленбергер может помочь нам понять, как идея демонологии могла существовать как объяснение психологических недугов в период Средневековья.Психика — и сознание само по себе — это, в конце концов, концепция, которая была иллюзорной для человеческого сознания до 18 ^-го века.

В 20, 90, 142, годах произошло движение к реинтеграции этой области медицины через развитие психоанализа и использование психотерапевтических методов, включая гипноз, для лечения физического исцеления, а также работы над телом для решения психологических проблем. С развитием новых технологий, таких как нейробиология, мы можем ожидать увидеть движение к интеграции и разделению обработки того, что считается психологическим и тем, что считается соматическими проблемами снова и снова; это происходит до тех пор, пока разум и тело не могут быть поняты или приняты как одно целое, которое является чем-то большим, чем сумма его частей.Холизм, как и феноменология, являются философской основой некоторых психотерапевтических методов, которые комплексно рассматривают симптомы, от которых страдают люди.

Классификация психосоматических расстройств

Учитывая широкое понимание психосоматики, можно создать категоризацию конкретных расстройств несколькими способами (Mörtl, 2016). В медицинской профессии категоризация может производиться в соответствии с анатомическим расположением, т.е.е. кожа, скелетно-мышечная, сердечно-сосудистая, лимфатическая, желудочно-кишечная, мочеполовая, эндокринная и нервная системы и специфические реакции органов. Другая классификационная система основана на динамике развития расстройств. Это могут быть:

• психологические расстройства, вызванные физическими симптомами, также известные как психофизиологические, психосоматические или соматоформные расстройства. Эти расстройства сами по себе не имеют органических причин, из-за которых больной часто безрезультатно обращается за многочисленными медицинскими консультациями.Эти симптомы могут наблюдаться у пациента физиологически, и может быть сделано описание недуга. Нозология — та, которая описывает основные психологические причины состояния — намного сложнее и также требует более глубокого понимания психосоциальной ситуации пациента. В эту категорию входит множество соматических синдромов, которые могут быть связаны с расстройствами настроения (аффективными), невротическими и связанными со стрессом расстройствами, поведенческими синдромами, расстройствами личности, умственной отсталостью и расстройствами психологического развития.
• Физиологические проблемы, вызывающие психологические расстройства, также известные как соматопсихические расстройства. Эти расстройства имеют органические причины и включают (но не исключительно) дегенеративные заболевания головного мозга, такие как деменция, расстройства, вызванные поражениями головного мозга, вызванными заболеванием, повреждением или дисфункцией. Причины дисфункции головного мозга также можно отнести к интоксикациям. Симптомы, поражающие другие части тела и также приводящие к необходимости психологической помощи, могут быть психосоциальными факторами, влияющими на физическое здоровье.К ним обычно относятся зависимости, плохое питание и старение. Многие физические заболевания вызывают психологический стресс, например, хронические недуги и неизлечимые состояния. Психологическая помощь необходима, чтобы помочь пациентам справиться со своими симптомами и последствиями болезни.

Классификация психосоматических симптомов

Современные учебники и диагностические руководства обычно классифицируют психосоматические расстройства как:

• Somatoform: Физические нарушения, вызванные соматизацией психологических проблем.Сюда входят соматоформно-автономные симптомы, такие как шум в ушах, синдром раздраженного кишечника и сердечно-сосудистые заболевания сердца, неорганическое расстройство сна, неорганические сексуальные расстройства, конверсионное расстройство и неорганическая мигрень.
• Расстройства пищевого поведения: Поведенческие расстройства как результат психосоциальных проблем, приводящих к нервной анорексии, нервной булимии и расстройству пищевого поведения с перееданием.
• Потенциальные психосоциальные факторы при органических расстройствах при органических заболеваниях, таких как гипертония, бронхиальная астма, язвенный колит и нейродермит.
• Соматопсихические расстройства: , характеризующиеся психологическими симптомами органического происхождения, такими как поражения мозга, инсульты и опухоли, которые вызывают структурные повреждения и / или биохимические дисфункции, отрицательно влияющие на нормальную деятельность мозга. Это также включает психологические проблемы, связанные с болью, хроническими заболеваниями и последствиями операций и травм.

Когда мы рассматриваем Мерло-Понти и холистических философов, следует учитывать, что состояние физического тела совпадает с состоянием ума.В западном мире политики знания эта основная мудрость отчасти отвергается в пользу редукционистского мышления. Идея о том, что «психосоматика» является дисциплиной, а не стандартной формой изучения симптомов, является доказательством этого. Классификация в психосоматической медицине помогает как практикующим врачам, так и пациентам выяснить, что было первым — психологические проблемы или физические. Это, однако, мало что может сказать о другом, поскольку каждый клиент представляет собой уникальный случай исследования по отношению к его / ее собственному окружению.Отсутствие целостного наблюдения за клиентом может быть причиной того, что многие представители медицинских и психотерапевтических профессий сталкиваются с трудностями при работе с психосоматическими проблемами и удержании клиентов на терапии.

Развитие психосоматики и психотерапии может привести к большим спорам как среди методов психотерапии, так и среди областей медицины. Эти исследования могут также привести к общему соглашению о модальностях. Возможно, было бы интересно понять, как почти каждый человек страдает каким-либо психосоматическим заболеванием и как связаны его личность, мускулистость, ожирение или старение.Сам по себе термин «психосоматика» вызывает в воображении целое философское понимание того, что значит иметь разум и тело.

Библиография

Александр Ф. (1962). Развитие психосоматической медицины. Психосоматическая медицина, 24 (1), 13-24.

Элленбергер, Х. Ф. (2008). Открытие бессознательного: история и эволюция динамической психиатрии. Основные книги.

Левенсон, Дж. Л. (2005). Учебник психосоматической медицины. (Ред. Дж. Л. Левенсон) VA: The American Psychiatric Publishing.

Мерло-Понти, М. (2004). Морис Мерло-Понти: Основные труды. (Т. Болдуин, ред.) NY: Psychology Press.

Ценг, В. С. (1973). Развитие психиатрических концепций в традиционной медицине. Архив общей психиатрии, 29 , 569-575.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Медленнее на морозе? Факты и психосоматика

Похоже, что в последнее время у меня было несколько разговоров, в которых велосипедисты небрежно упоминали понятие «медленнее» на морозе.Поскольку я сам не испытываю этого явления, моя внутренняя реакция — подвергнуть его сомнению, что, в свою очередь, встречает настойчивое утверждение, что это общеизвестный факт с разумными объяснениями.

Вот несколько популярных объяснений, которые я слышал:

1. Холодный воздух создает большее сопротивление, и через него труднее проталкиваться.

2. Холод влияет на эластичность шин, увеличивая их сопротивление качению.

3. Холод влияет на работу движущихся частей, делая велосипед менее эффективным.

4. Тело теряет энергию, пытаясь согреться, что снижает производительность.

5. Состояние дорожного покрытия зимой ухудшается, что приводит к замедлению хода велосипеда.

6. (от людей, которые устанавливают брызговики и фары только зимой) Крылья и фары создают дополнительное сопротивление.

7. (от людей, которые переходят на «зимний байк») Сам велосипед тяжелее и медленнее.

Итак, во-первых, позвольте мне прояснить, что я признаю, что первые 4 объяснения заслуживают внимания. Но у них есть свои достоинства в настоящих зимних условиях, а не в условиях зависания выше нуля, в худшем случае, в Ирландии.На самом деле, обычно разница между летними и зимними температурами здесь довольно скромная. Я считаю, что средняя температура зимой составляет около 8 ° C (47 ° F), а летом около 17 ° C (65 ° F). И это не является чем-то необычным для тех, кто обращается вспять: день 8 ° C в середине июля не является чем-то необычным, как и день 17 ° C в январе. Короче говоря, велосипедисты в этом относительно мягком климате не должны испытывать пагубного воздействия на работу своего тела и оборудования, связанного с настоящим холодом.

Точно так же, я считаю, что аргумент о дорожных условиях преувеличен: дороги здесь весь год покрыты сельскохозяйственным мусором, рыхлым щебнем и скользкими масляными остатками, особенно после дождя. Поскольку зимой чаще идут дожди, конечно, время от времени становится немного хуже, но это не та драматическая разница, которая должна вызывать сезонные сдвиги в скорости.

Наконец, хотя аргумент о брызговиках / зимнем велосипеде может иметь смысл, в наши дни это относится к немногим велосипедистам, поскольку большинство из них просто продолжают кататься на своем любимом шоссейном байке круглый год и предпочитают оставаться без крыльев.

Так почему же велосипедисты сообщают, что в холодные месяцы чувствуют себя медленнее, даже в местах со сравнительно незначительными сезонными изменениями? Является ли это циклической историей, заимствованной из историй, происходящих в континентальной зиме, а затем усвоенной и выраженной психосоматически?

Я уверен, что в этом есть какой-то элемент. Но мне также интересно, отражает ли наша температурная чувствительность климат, к которому мы адаптировались — так что зимний день в 3 ° C для человека, привыкшего к постоянному среднему значению в 8 ° C, на самом деле может стать шоком для системы.

Я помню, как однажды февральским утром вытащила мужа на велосипеде. Это было пару лет назад, когда он еще не стал заядлым зимним велосипедистом, которым он является сейчас. Я помню, что температура была довольно умеренной, и все же у него действительно были проблемы с дыханием — точно так же, как у меня были бы проблемы с дыханием в Бостоне, когда температура опустилась ниже нуля. Это правда, что наши тела и разум адаптируются к любым условиям, с которыми мы сталкиваемся.

С другой стороны, я думаю, что наиболее разумным объяснением может быть следующее:

С более короткими днями мы, как правило, меньше выбираемся зимой.Следовательно, наша физическая форма снижается — поэтому, когда мы все-таки едем на велосипеде, мы чувствуем себя медленнее, несмотря на температуру, дорожные условия и тягучую экипировку.

Как вы думаете? Вы замечаете разницу в своей езде на велосипеде в холодные месяцы, и если да, то с чем вы это связываете?

Психосоматическая медицина UNIC | psychosomatics.cz

Психосоматическая медицина UNIC | психосоматика.cz

Psychosomatická medicína

Psychosomatická medicína je specificickou oblastí medicínské vědy zabývající se vztahy mezi psycho-socálními problémy a somatickými (tělesnými) příznaky, a odráží skutečěm

Číst více

Психология

Hlavním zájmem psychoologa je duševní a emocionální pohoda. Skrze prověřené terapeutické postupy a poradenství Psyolog pomáhá pacientovi porozumět jeho emocím a podporuje ho za účelem zlepšení jeho vztahů a kvality života.

Číst více

Психиатрия

Psychiatr je lékař věnující se Diagnostice, preventci a léčbě duševních poruch. Mezi ně patří různé problémy související s náladou, myšlením, vnímáním nebo chováním.Psychiatr využívá široké spektrum léčebných metod (včetně léků), aby pacientovi pomohl.

Číst více

Systémová terapie

Systémová terapie formou terapeutických sezení přináší pomoc rodinám nebo párům vypořádat se s důležitými prolémy, které mohou narušovat фунтовые родины, případně s психосоматически значимыми родителями.

Číst více

Mám problém

Pokud prožíváte jakékoliv nevysvětlitelné a / nebo chronické tělesné či duševní problémy, které jsou rezistentní k běžné terapii, mžete využít lékařímíní zažení.

Sjednejte si schůzku bez čekání

V případě přetrvávajících obtěžujících zdravotních problémů, potřeba zajištění snadného přístupu krychlé a cílené léčbě sílí. UNIC má velkou kapacitu a uspokojí tyto potřeby při minimální čekací době.

Počáteční vyšetření

Primárním cílem úvodního Psychosomatického vyšetření je porozumět pacientovým problémm, posoudit jho stav komplexně včetně biologických, Psychologických a sociálních biologických.

Индивидуальный медицинский план

Pro Psychosomatická onemocnění neexistuje jeden univerzální léčebný plán. Na základě Individual Léčebného plánu budou pacientovi nabídnuty lečebné postupy, které mohou zahrnovat leky, психотерапия, физиотерапия и / nebo konzultace.

Spokojený pacient

Cílem naší práce je zlepšit zdravotní stav našich pacientů. Úspěšná léčba pomůže našim pacientům cítit se lépe, a s pokračující léčbou bude pacient schopen se postupně plně navrátit do stavu zdraví těla a mysli.

Příběhy našich klientů

• Syndrom vyhoření — příležitost k (znovu) nalezení cesty k sobě!

  28. 3. 2019

  Syndrom vyhoření je nejčastěji spojen se stresující prací a trvalým přetěžováním. Для jistě mohou Byt průvodní znaky про osoby trpících tímto onemocněním, nicméně жак již název синдром ukazuje, vždy себе Jedna о souběh několika důvodů, v důsledku který vyhoření яко takové propukne: Müze к Byt dlouhodobá péče о někoho, KDO JE vážně nemocný, chronické napětí a hádky uvnitř rodiny, těžké finanční dluhy, pokračující spory v partnerských vztazích či zkrátka neustálý tlak na vysoký výkon.Syndrom vyhoření se stává moderní civilizační chorobou, zároveň však nabízí příležitost (znovu) nalézt cestu k sobě!

  Číst více

• Родинна терапия: Mýty a fakta

  12. 3. 2019

  Skutečný lékařský výzkum ukazuje, že naše vztahy a naše emoce jsou úzce spojeny s fyziologickými funkcemi našeho těla, ať už prostřednictvím našéníního гормон. Systémový přístup integruje biologické и психосоциальные аспекты našich nemocí, abychom dosáhli komplexního pohledu na zdravotní problém člověka.Toto je základní myšlenka systémové rodinné terapie.

  Číst více

• Nevysvětlitelné bolesti břicha

  28. 12. 2018

  Brad je 24 let a trpí dlouhou dobou břišními potížemi. Navštívil několik lékařů special v této problematice, podstoupil labratorní testy, rentgen a endoskopické vyšetření žaludku a tlustého střeva. Navzdory příznivým výsledkům, různé pokusy o léčbu vůbec nepomohly, nebo pouze dočasně.Nakonec mu byla doporučena psychosomatická léčba.

  Číst více

• MUDr. Ондржей Маснер

  Vedoucí lékař psychosomatické medicíny

• Mgr. Катержина Шимечкова

  Физиотерапевтическая

• PhDr. Мейбл Вирджиния Родригес Манчола, доктор философии.Д.

  Клиника психологическая

• MUDr. Мартин Черны, доктор философии

  Психиатр, Психотерапевт

• Д-р Ева Ноузова, Ph.D.

  Психолог, Психотерапевт

• Клаудио Костют

  Vedoucí kanceláře

• Mgr.Люси Кубова

  Психолог, Психотерапевт

Otevírací doba

По — Па 8.00 — 20.00

Собота 9.00 — 13.00

Používáme technické маркетинговое печенье.